Madeni Ses Değil Gerçek ses Olmalı
Kur’an okumasını bilmeyenler televizyondan veya bir kayıt cihazından dinledikleri Kur’an’la mukabele yapmış olurlar mı?
Elmalılı Hamdi Yazır çok değerli bir hocamız. Tefsiri de var. Ben o kadar yetkili değilim ama Elmalılı Hoca bunun için “Madeni sestir” diyor, kabul etmiyor.
Radyodan, televizyondan duyduklarını Kur’an’dan takip ederse olur. Kur’an ayetlerini gözüyle takip ederse okumuş gibi olur. Bu konuda “Olur” diyen de var, “Olmaz” diyen de var ama Elmalılı Hocamız “Madeni sestir” diyor. Ama yapılması gereken gerçek sesten dinleyip mukabele yapmaktır.
Teravih kılarken tadil-i erkanın önemi nedir?
Namazın kabul olması için bazı farzlar ve şartlar var.
Bunların bazıları namaz için olmazsa olmaz farzlar. Teravih nafiledir ama başka nafileler cemaatle kılınması farz olmadığı halde cemaatle kılınır. Ramazan’ın da faziletiyle bereketiyle teravih çok kazandırıyor. Mü’minlerin bir araya gelmesine, kaynaşmasına vesile oluyor. Teravihte birlikte hareket etme yetenekleri artıyor. Teravih, tervihadan geliyor, dinlene dinlene kılmak gerekiyor. Arada salavatlar getiriliyor. “30 Ramazan’ı ihya eden Müslüman anasından doğduğu gibi olur” buyuruyor Peygamberimiz (S.A.V.). Teravihte diğer tüm namazlarda olduğu gibi rükuda, secdede tam kaideleri yerine getirmeliyiz. Bazıları rükuya tam eğilmiyor, bazıları secdede alnını tam yere koymuyor, bazılarının ayakları havada oluyor.
Rüku ve secde tam kaidesiyle yerine getirildiğinde vücuda ve sağlığa faydası var. Peygamberimizin sünneti böyle. Rükuda bir kere sübhane Rabbiye’l azim demiyorsanız o rüku değildir. Secdede ise alın yere değecek, iki diz ve ayaklar yere değecek. Sübhane Rabbiye’l ala diyecek kadar orada duracaksınız. Alnı yere değmiyorsa yukardaysa olmaz, ayakları havadaysa olmaz. Tadil-i erkan dediğimiz farzların yerli yerinde yapılması gerekir. Bir de şunu söylemek isterim. Nafile namaz evde kılınabilir. Ama teravihte camiye gitmek ve cemaatle kılmak iyidir. Çünkü namazda Kur’an okunuyor. İmama uyduğunda bunun hesabını imam veriyor. Bu açıdan Mü’minlerin teravihi camide kılmaları çok yerinde olur.
Çünkü imamla birlikte kıldıkları için kabul oluyor. Bir de sağda solda Allah’ın emirleri çiğneniyor. Mü’minin alamet-i farikası, iyiliği emreder, kötülükten sakındırır. Lut kavmi homoseksüellikten dolayı battı biliyorsunuz. Batırması için Cebrail’i (A.S.) gönderdi oraya Cenab-ı Hak. 80 bin kişi teheccüd kılıyordu. Cebrail (A.S.) ağlayarak geldi, “Orada 80 bin kişi teheccüd kılıyor” dedi… Rabbimiz emreyledi, “Git onları batır başlarına taş yağdır. Çünkü onlar kötülüklere engel olmadılar…” Bu konuda Peygamberimizin hadisi var. Azap meleklerini gönderiyor Cenab-ı Hak. Cami Allah’ın evi, Allah’ın evinde misafir oluyor Mü’minler. Güzel şekilde ibadet ediyorlar, cemaatle gürül gürül namaz kılıyorlar.
Rabbimiz Mü’minlerin üzerine azap meleklerini gönderiyor, ama bu tabloyu gördükten sonra, “Hepsini affettim” buyuruyor. Bu Resulullah (S.A.V.) Efendimizin hadis-i şerifidir.
Mü’minlerin hızlı imamları tercih etmemesi yönünde kendilerine neler tavsiye edersiniz?
Namazın şartları var. Kur’an okuyacağız ve en az bir ayet okumamız lazım. Kur’an-ı Kerim okurken noktalı H var, H var… Halık berber demek, noktalı H ile Halık yaratan demek. Bunlar güzel okunmazsa olmaz. Halk başka, halık başka. Tecvidine göre okunmazsa mana bozulur ve namaz olmaz. Rükuda bir defa sübhane Rabbiye’l azim diyecek kadar kalacağız ve belimiz çok düzgün olacak. Bir defa sübhane Rabbiye’l ala diyecek kadar secdede kalacağız. Alnımız, dizlerimiz ve ayaklarımı yere değecek. Acele kıldırırken Halık yerine halk derse mana bozulur ve cemaatin namazı da olmaz bu durumda. Jet, hızlı imamları atayan müftü de sorumlu. Bir de adam bir de yavaş yavaş ağır ağır okuyor… Bu da iyi değil.
Bunun ortası var. Belki adamın işi var, belki adam rahatsız, prostat hastası. Onları da düşüneceksiniz, jet şekilde de kıldırmayacaksınız ama orta kararda kıldırmanız gerekir. Asgari şekilde hızlı okunabilir ama kelimeleri değiştirecek şekilde olursa o namaz olmaz. Jet imamlar bunun hesabını verecekler. İmam-ı Azam Hazretleri, “İmamlık ne zor ve ne ağır” diyor buna istinaden. Güzel kıldırdı mı onun sevabını da alıyor, imam eksik kıldırdı mı onun hesabını da veriyor.
Prof. Dr. Cevat Akşit.
FANİ DUNYA RADYO FORUM
