AMELİ SALİH NEDİR
Sözlükte; yararlı, yararsız her çeşit iş ve davranışa amel denir. Fesadın zıddı olan
güzel ve doğru şeylere de sâlih denir.
İslam’a göre ise; gösterişten uzak, yalnızca Allah rızası için ihlâsla yapılan ve aynı
zamanda Allah’ın emir ve rızasına uygun olan her çeşit güzel, hayırlı iş ve sözlere
AMELİ SALİH denir. Allah’ın emir ve rızasına ters düşen her çeşit çirkin, hayırsız iş ve
sözlere de AMEL’İ SEYYİ’E denir.
Ameli sâlih işleyen sevaba kavuşurken, amel’i seyyi’e işleyen de günaha girer.
Ameli sâlih denilince, öncelikli olarak Allah’ın emirleri olan farzlar gelir ve bu
farzların başında da yine öncelikle beş vakit namaz gelir.
Nedenine gelince!..
İmâna en yakın ibâdet namaz olduğu gibi, Mahşer’de imândan sonra ilk sorgulama beş
vakit namazdan olacaktır.
Sevgili Peygamberimiz buyuruyor:
“Namaz, dinin direğidir. Kim ki namazını dosdoğru güzelce kılarsa dinini dikmiş
(ayakta tutmuş), kim de namazını terk ederse (kılmazsa) dinini yıkmış olur”.
Bu hadisi şerifin içeriğini düşündüğümüzde, tüyler ürpertici korkunç bir gerçek ortaya
çıkıyor ki,
Beş vakit namazı kılmayan kişi, kendi eli ile DİNİ’ni yıkmış oluyor.
Sevgili kardeşlerim! Beş vakit namazı kılmayan ve elleri ile dinini yıkan, tahrip eden
kişinin ufak tefek hayırlar yaptım diye övünmesi, gerçekten anlamsızdır.
Diğer yandan, yapılan her çeşit hayırlı işlerin, hayırlı sözlerin ve hayırlı davranışların
ameli sâlih olması için,
Güzel bir niyetle, bilinçli, ihlâslı yapılması ve özellikle Allah’ın emir ve rızasına uygun
olması şarttır.
Örneğin; Güzel bir niyetle, bilinçli, ihlâslı ve Allah’ın emri doğrultusunda kılınan
namaz, ameli sâlih olup, karşılığında hem Allah’ın rızasına ve hem çok büyük
sevaplara kavuşulurken..
Bilinçsiz, ihlâssız ve Allah’ın emirleri gözetilmeksizin çok acele baştan savarcasına
kılınan namazlar, ameli sâlih olmaktan çıkar ve karşılığında sevap alınamaz.
Çocukların sünnet olmaları ve bekârların evlenmeleri sünnettir. Yani ibâdettir ve
ameli sâlihtir.
Ancak, sünnet ve evlenme cemiyetleri, Allah’ın emir ve rızasının dışına çıkılarak sazlı,
cazlı ve içkili bir ortamda yapılırsa, ibâdet ve ameli sâlih olmaktan çıkar, ameli
seyyi’e olur ve bunları yapanlar korkunç günahlara girer.
Bir örnekte parasal ibâdetten verelim!..
Dinimizde zekât farzdır ve İslâm’ın beş temel ilkesinden biridir. Ancak, gerek zekâtın
ve gerekse zekât dışında yapılan diğer hayırların, helal ve meşru kazançtan olması
şarttır.
Helal ve meşru kazançla elde edilen mal ve paralarla yapılan hayırlar ameli sâlih olup,
karşılığında çok büyük sevaplar kazanılırken
Allah’ın kesinlikle yasakladığı başta alkollü içkiler olmak üzere yenilmesi, içilmesi ve
giyilmesi haram olan şeyleri satanların, rüşvet alanların, parasını çalıştırmayıp faize
yatıranların, uyuşturucu ticareti yapanların, barlarda, pavyonlarda ve içkili
gazinolarda çalışanların yaptıkları hayırlar(!) ameli sâlih olmayıp, amel’i seyyi’e’dir ve
karşılığı yine günahtır.
Namaz, oruç gibi bedensel ibâdetler; zekat, kurban ve nafile sadakalar gibi parasal
ibâdetler; Kur’an okuma, zikir yapma ve emr’i bil ma’ruf gibi sözlü ibâdetler amel’i
sâlih olup, karşılığında sevaplar kazanıldığı gibi..
Allah korkusu ile bir günah’ı terk etmek de, amel’i sâlih’tir ve karşılığında çok büyük
sevaplar vardır.
Örneğin; alkol, uyuşturucu kullanan, kumar oynayan bir kişinin Allah korkusu ile
bunları terk etmesi, amel’i sâlih’tir.
Açık saçık gezen bir bayanın, Allah korkusu ile örtünmesi amel’i sâlih’tir.
Bir kişinin Allah korkusu ile sazlı, cazlı düğüne gitmemesi amel’i sâlih’tir.
Kötü yola ya da geneleve düşen bir kadının, Allah korkusu ile o işi terk etmesi amel’i
sâlih’tir.
Aşırı öfkelenen, aşırı sinirlenen kişinin, Allah korkusundan dolayı sabır etmesi amel’i
sâlih’tir.
Örnekleri çoğaltabiliriz ama bunlarla yetinelim ve bir hususu özellikle belirtelim!..
Her amel’i sâlih’in karşılığında hayal edemeyeceğimiz kadar büyük sevaplar vardır ve
bunlar amel defterimize yazılmaktadır.
AHMET TOMAR.
FANİ DUNYA RADYO FORUM
