Gönderen Konu: Allah'ın Emaneti Olarak Kadınlar (Okunma sayısı 134 defa)

fanidunya NET · « : **Bugün**, 08:50:05 ÖÖ »

Allah'ın Emaneti Olarak Kadınlar

اللَّهُمَّ إِنِّى أُحَرِّجُ حَقَّ الضَّعِيفَيْنِ الْيَتِيمِ وَالْمَرْأَةِ

“Allah’ım! Ben yetimin ve kadının, bu iki zayıf insanın hakkını ihlal etmekten insanları ؛iddetle sakındırıyorum.”

(İbn Mace, Edeb, 6)

Tarih boyunca kadını neslin devamını sağladığı için ilahla؛tıranlar yanında fiziki yِnden kendisini, ailesini ve kabilesini koruyacak kadar kuvvetli olmadığı için ona haksızlığı reva gِren iki uç topluluk var olagelmi؛tir. Kadını erkekle aynı kabul edip e؛it haklara sahip olduğunu savunanlar ise kadının tabii ِzelliklerini gِrmezden gelerek, ta؛ıyamayacağı ağır yükler yükleyerek ona ba؛ka bir haksızlıkta bulunmu؛lardır. Kadının erkek kadar güçlü, kuvvetli olmaması, onun ya؛ama hakkının elinden alınmasına, ya؛amasına izin verilmi؛se bakım, eğitim vb. haklardan mahrum bırakılmasına sebep olmu؛tur. Soylu ve zengin ailelere mensup kadınlar gِrece bazı haklara sahip olsalar da fakir ve kimsesiz genç kızlar, e؛lerini kaybedip akrabalarının insafına kalmı؛ dul kadınlar maddi, manevi haksız muamelelere maruz bırakılmı؛lardır.

Cahiliye toplumunda kadınlara miras hakkı tanınmaz, babadan veya kocadan kalan miraslarına el konulurdu. Sa‘d b. Rabî’in e؛inin iki kızıyla birlikte Resûlullah’a (s.a.s.) gelip “Ey Allah’ın Resulü! Bunlar Sa‘d. b. Rabî’in kızlarıdır. Babaları Uhud Sava؛ı’nda ؛ehit oldu. Bu kızların amcası da malın tamamını aldı ve bunlara hiç mal bırakmadı. Malları olmadığı için bu çocuklar evlenemezler.” diye ؛ikâyette bulunması üzerine miras ayeti olarak bilinen (Nisa, 4/11-12) ayet nazil olmu؛tu. Allah Resulü de kızların amcasına haber gِndererek dul kalan e؛ ve yetim kızlara haksızlık yapılmasını engellemi؛ti. (İbn Mace, Feraiz, 2)

İslam ِncesi Arap toplumunda velileri, babası ِlüp yetim kalan kızların ba؛kalarıyla evlenmesine fırsat tanımazlar, yetim kızla kendileri evlenir veya oğullarını evlendirirlerdi. Malını ele geçirmek için evlendikleri bu kıza ِdemesi gereken mehri vermez, nafakasını, geçimini ِrfe gِre temin etmez hatta onun malına haksızlıkla ortak olurlardı. “Kadınlar hakkında senden fetva istiyorlar. De ki: Onlar hakkında size fetvayı Allah veriyor. Kitapta, kendilerine (verilmesi) farz kılınan (miras)ı vermediğiniz ve evlenmek istediğiniz kadınlara, zavallı çocuklara ve yetimlere adil davranmanıza dair size okunmakta olan ayetler de bunu açıklıyor. Ne hayır yaparsanız, ؛üphesiz Allah onu bilir.” (Nisa, 4/127) ayeti bu konuda müminleri uyarmakta, “Yetimlerin mallarını haksızlıkla yiyenler karınlarına ancak ate؛ doldurmu؛ olurlar. Zaten onlar alevlenmi؛ ate؛e gireceklerdir.” (Nisa, 4/10) ayeti ise ister erkek isterse kız olsun yetim malına el uzatmama konusunda yapılan çok ciddi bir uyarı niteliği ta؛ımaktadır.

ضmrü boyunca her türlü haksızlığın ve adaletsizliğin kar؛ısında olan Hz. Peygamber, kadını ve erkeği Allah’ın kulu olma ve Allah’a kar؛ı gِrev ve sorumluluklarını yerine getirme noktasında e؛it gِrerek kadını dinî ve sosyal hayatın dı؛ında bırakmamı؛tır. Onun dِneminde kadınlar, sabah ve yatsı namazları dâhil be؛ vakit namazlarını camide kılabilmi؛ (Buhari, Ezan, 162; Mevakitü’s-Salat, 27) ve namaz sonrası Hz. Peygamber’in eğitiminden mahrum bırakılmamı؛lardır. Hatta Allah Resulü (s.a.s.), bazı kadınların erkeklerin yanında kendisine rahatlıkla soru soramadıklarını belirterek kadınlar için ِzel bir gün tahsis edilmesi isteğini geri çevirmemi؛ ve sadece kadınların katıldığı meclislerde onların sorularını cevaplamı؛tır. (Buhari, İ‘tisam, 9; Müslim, Birr, 152)

Hz. Peygamber dِneminde kadınlar, e؛lerine tarla bağ, bahçe i؛lerinde yardım edip (Buhari, Nikâh, 107; Müslim, Selam, 34) dericilik, terzilik, ip imalatı vb. el becerisi gerektiren i؛lerde yoğunla؛salar da (Müslim, Nikâh, 9) erkek i؛i olarak kabul gِren ticari faaliyetlerde de bulunmu؛lardır. Allah Resulü, kadınların ticaret yapmalarına herhangi bir kısıtlama getirmemi؛, aksine onlara nasıl ticaret yapmaları gerektiği konusunda tavsiyelerde bulunmu؛tur. (İbn Mace, Ticarat, 29) Hz. ضmer’in (r.a.) de hilafeti zamanında kadınların ticaret yapmasını yasaklamaması hatta okuma yazma bilen ھifa bint Abdillah’ı çar؛ılarda zabıtalık gِrevi yapmak üzere gِrevlendirmesi son derece dikkat çekicidir. (DİA, “ھifa bint Abdillah”, c.39 s.138-139)

Allah Resulü (s.a.s.) sadece erkek çocuklarını değil kız çocuklarını da çok sevmi؛ ve onlara olan sevgisini omzunda ta؛ıyarak, ِpüp kucaklayarak, kapıda kar؛ılayarak, yanına oturtup hâl hatır sorarak gِstermi؛tir. (Buhari, Edeb, 18, İstizan, 43; Müslim, Fedailü’s-Sahabe, 65, 98-99) Onun, oğullarını kaybettiğinde üzüldüğü gibi (Buhari, Cenaiz, 43) kızlarını kaybettiğinde de acı çekip üzüntüsünü dile getirmesi, (Hakim, el-Müstedrek, 4/49 (6845) kız çocuklarına ve kadınlara değer vermeyen bir topluma ِrneklik te؛kil etmektedir.

Doğumundan itibaren kendisine yük olduğu hissettirilen; soylu, asil ve zengin değilse hiçbir hakka sahip gِrülmeyen kadını Hz. Peygamber’in “Allah’ın emaneti” olarak tanımlaması (Müslim, Hac, 147) ve emanete riayetin müminlerin ayrılmaz niteliklerinden olması, kadına muamele konusunda çok dikkatli olunması gerektiğini gِstermektedir. İster çocuk isterse yeti؛kin olsun kadın, insan olduğu için değerlidir ve erkeğin gِrdüğü değeri gِrmeyi hak eder. İslam’a gِre üstünlük ِlçüsü; fakirlik zenginlik, soy sop, makam mevki, ten rengi, milliyet, cinsiyet vb. ؛eyler değil, sadece takvadır. (Hucurat, 49/13) “ھüphesiz ben, erkek olsun kadın olsun -ki hepiniz birbirinizden meydana geldiniz- sizden bir ؛ey yapanın emeğini bo؛a çıkarmayacağım…” (آl-i İmran, 3/195) ayeti, erkekler veya kadınların değerini Allah’ın rızasını kazanmak için gِsterilen çaba, yapılan amel vb. niteliklere sahip olmak üzerinden belirlemektedir.

Zamanımızda, kız çocuk sahibi olacağını ِğrenen bazı babaların yüzü hâlâ ho؛nutsuzlukla buru؛uyorsa, erkek çocuğa gِsterilen ihtimam kız çocuğuna gِsterilmiyor, kız çocukları erkek çocuklarının bakım ve eğitimine verilen ِnemden ve gِsterilen ِzenden mahrum bırakılıyorsa, kızlarımıza evlenirken fikri sorulmuyor bo؛andığında sahip çıkılmıyorsa, kadınların anadan babadan kalan miras üzerinde hak iddia etmesi ayıp kar؛ılanıyorsa Cahiliye kalıntıları aramızda hüküm sürmeye devam ediyor demektir.

İNTERNET RADYOMUZ 24 SAAT YAYINDADIR.
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

FANİ DUNYA FORUM HABERLER

Gönderen Konu: Allah'ın Emaneti Olarak Kadınlar (Okunma sayısı 134 defa)

fanidunya NET

Allah'ın Emaneti Olarak Kadınlar

BENZER KONULAR