Gönderen Konu: Tükenmez Nimet - Kevser Suresi 1 (Okunma sayısı 37 defa)

fanidunya NET · « : **Dün**, 07:59:35 ÖÖ »

Tükenmez Nimet - Kevser Suresi 1

Gündemimiz namaz ve kurban. Sure adını ‘çok nimet’ anlamındaki “kevser”den alır. “Nahr” (Kurban) Suresi de denilir. Mekke’de inmiştir; Medine’de indiği de söylenmiştir. Peygamberimiz (s.a.) hakkında “ebter” (güdük) ithamında bulunan As b. Vâil, Ukbe b. Ebî Muayt ve Ebû Cehil hakkında inmiştir.

Meali şöyledir: “Rahmân Rahîm Allah’ın adıyla.

1- (Resûlüm!) Kuşkusuz biz sana Kevser’i verdik.

2- Şimdi sen Rabbine kulluk et ve kurban kes.

3- Asıl sonu kesik olan, şüphesiz sana hınç besleyendir.”

1. ayetteki “Kevser” kelimesi ‘çokluk’ manasına gelen “kesret” kökünden türemiş olup çok değerli ve çok önemli şeyleri ifade eder; ‘çokluğu ifrat derecede olan, yani çok, pek çok, gayet çok şey, her şeyin çoğu’ demektir. Tefsirlerde “kevser”, ‘çok hayır, Kur’an, Kur’an’la ilgili ilimler ve mümine dinî hayatında tanınan kolaylıklar,

Peygamberlik/risalet, makam-ı mahmûd (bk. İsrâ 17/79), cennetteki özel bir nehrin adı (ki cennetin bütün ırmakları ondan şubelere ayrılır) veya havuz, Resulullah’ın neslinin, evlatlarının, ashabının, tabilerinin, alimlerinin ve ümmetinin çokluğu, duasının kabulü, şanının-şerefinin yüceliği, başkasını kendine tercih, kalbin nuru, şefaat, mûcizeler, kelime-i tevhid, din konusundaki bilgi, beş vakit namaz, İslâm dini’ gibi manalarda anlaşılır; ‘bitip tükenmez iyilik’ de denilebilir (Kur’ân Yolu, Hak Dini Kur’ân Dili). F. Râzî, “kevser” ile bütün bu lütufların kastedildiğini ve Resûl’e, “Sen de bu lütufkâr rabbine ibadet etmek ve kullarını kendileri için en iyi olan yola çağırmakla meşgul ol” buyurulduğunu söyler. Ona göre kevser, ‘Allah’ın, Resûl’ünü düşmanlarına karşı koruyup zaferler nasip edeceği, dünya ve âhirette bol nimetler bağışlayacağı’ müjdelerini içerir. Erkek çocuğu yaşamadığı için kendisine “sonu yok, nesli kesik” diyen müşriklerin sözlerine üzülmüş olan Resulullah’a kevser, yani bitip tükenmez nimetler verildiği müjdelenerek üzüntüsü giderilmiş ve O’nun şanının yüceliği gösterilmiştir. O’na adeta şöyle denilmiştir: ‘Emin ol ki, senin hayır ve feyzinin, bereketinin kesilmek ihtimali yoktur; ardınca “peygamberlerin varisleri” olan âlimler, hayırlı ümmet, hayırlı nesil ve evlat gibi pek çok ashab ve tabiler gelecek ve ahirette o “Makam-ı Mahmûd” (övülmüş makam)da, “Livâ-i Hamd” (hamd sancağı) altında o Kevser’in bütün lezzetlerden daha tatlı, daha hoş olan kesilmez, tükenmez akıntısından nimetleneceklerdir.

2. ayette, kendisine pek çok hayır lütfedilmiş olan Resulullah’ın (s.a.) bu nimetlerin şükrünü eda etmek üzere sadece Allah’a yönelerek namaz kılması ve O’nun rızası için kurban kesmesi emredilmiş, adeta Peygamberimize (s.a.), ‘O halde şimdi bu Kevser ihsanının şükrünü eda etmek üzere haydi namaz kıl, kurban kes!’ denmiş; böylece putlara kulluk edip onlar için kurban kesen müşriklerin çok tanrılı inancını silerek tevhid inancını yerleştirmesi ve kurbanlar sayesinde sosyal yardımı sağlaması emredilmiştir.

Namaz ve kurbanın daha sonra farz kılındığından hareketle bu ayette emredilen namaz ve kurban hakkında çeşitli yorumlar yapılmıştır. Ayette vurgulanan husus ise, bütün namaz ve kurban ibadetlerinin yalnızca Allah’a özgü kılınması, yalnızca rabbe ibadet edilmesidir.

“Kurban kes!” (fe-salli) emrine, “Namaz kılarken göğsün kıbleye dönük olsun, tekbirlerde ellerini göğüs hizasına kadar kaldır” manaları da verilmiştir (Kur’ân Yolu).

Tefsirlerde anlatıldığına göre Resulüllah’ın erkek çocukları ölünce müşrikler onu “ebter” lakabıyla anmaya başladılar ve “Bırakın onu; o, sonu gelmeyecek, soyu kesik bir adamdır!” dediler (Taberi).

İşte 3. ayet, onların bu davranışlarını kınadı, her ne kadar erkek çocukları varsa da asıl soyu kesileceklerin kendileri olduğunu haber verdi.

Çünkü onlar kıyamete kadar lânetle anılırken Hz. Peygamber rahmetle anılmakta, ismi dünyanın her tarafında günde beş vakit ezanda Allah’ın adıyla birlikte okunmaktadır. Mekke putperestleri, Resulullah’ın (s.a) davasının sonuçsuz kalacağını sanıyorlardı; ama Allah durumu onların aleyhine çevirdi. Böylece kesret ve kevser (geniş topluluk ve bol nimet) Hz. Muhammed’in olurken ona düşman olanların payına da ebterlik, alçalış ve zillet düştü.

Bu ifadeler, dolaylı olarak Resulullah’ın yolunu izleyen inançlı ve kararlı müminler için de bir müjdedir.

Abdullah Yıldız.

İNTERNET RADYOMUZ 24 SAAT YAYINDADIR

Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

Yeni Girişimiz

Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

FANİ DÜNYA FM

FANİ DUNYA FORUM HABERLER

Gönderen Konu: Tükenmez Nimet - Kevser Suresi 1 (Okunma sayısı 37 defa)

fanidunya NET

Tükenmez Nimet - Kevser Suresi 1

BENZER KONULAR