Gönderen Konu: Cennetin Kokusunu Bile Alamayacaklar (Okunma sayısı 137 defa)

türkiyem · « : Kasım 16, 2022, 09:21:43 ÖÖ »

Cennetin Kokusunu Bile Alamayacaklar

Ebu Hureyre’nin Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemden rivayet ettiًi bir hadis-i ‏erifte ‏ِyle buyrulur:

“Cehennem ehlinden iki s‎n‎f var ki, henüz onlar‎ gِrmedim. (Biri) s‎ً‎r kuyruklar‎ gibi kamç‎larla insanlar‎ dِvenlerdir. Diًeri de, giyinik, fakat ç‎plak olan, sal‎narak veya kibirlenerek yürüyen, ِteki kad‎nlara da kendileri gibi olmay‎ telkin eden ve ba‏lar‎ deve hِrgücüne benzeyen kad‎nlard‎r. Onlar cennete girmeyecekler, onun kokusunu bile alamayacaklar. Hâlbuki onun kokusu ‏u kadar ve ‏u kadar mesafeden hissedilir.” (Müslim: Cennet, 52)

Benzerlerine ba‏ka hadis kitaplar‎nda da rastlad‎ً‎m‎z bu hadis-i ‏erifin Arapça asl‎, çok ِzlü ve edebi olup, farkl‎ ‏ekillerde aç‎klanabilmektedir. Mesela “giyinik üryan kad‎nlar” diye tercüme edebileceًimiz “kasiyâtün ariyatün” ifadesi, ِzlü ve birçok manay‎ dü‏ündürebilecek, edebi bir ifadedir.

Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemin, bu kad‎nlar‎n halini, bِyle ِzlü ve üstü kapal‎ bir ifade ile i‏aret edip b‎rakm‎‏ olmas‎, sanki bu kad‎nlar‎n halini detayl‎ca tasvir etmekten bile hayâ ettiًini anlat‎r gibidir. Ayr‎ca bu kad‎nlar‎n biçim olarak tarif edilmemi‏ olmas‎, bu ifadeyi, birçok manay‎ içinde bar‎nd‎rmaya da elveri‏li hale getirmektedir.

Hadis i ‏erifi ‏erheden âlimler giyinik üryanl‎ً‎n birkaç türünü ِrnek vermi‏lerdir. Mesela bu kad‎nlar‎n d‎‏ k‎yafetleri ince kuma‏tan yap‎ld‎ً‎ için beden hatlar‎n‎ yeterince gizlemez. Veya k‎yafet o kadar dard‎r ki, ِrtüyormu‏ gibi yaparak te‏hir eder. Hatta o kadar cazip hale getirir ki olduًundan daha güzel gِsterebilir. Bunlar giyinik üryanl‎ً‎n ilk akla gelen ِrnekleridir. Ama ba‏ka türlü de olabilir.

Mesela k‎yafet ne ‏effaft‎r, ne de incedir ama yine de ِrtünmenin maksad‎na hizmet etmez. اünkü ziynetleri ِrtmesi için giyinilecek olan giysi, o kadar cazibeli olur ki, bizzat kendisi bir ziynet haline gelir. T‎pk‎ son zamanlarda düًünlerimizde gِrdüًümüz -güya tesettürlü- gelinlik, ni‏anl‎k ve abiye k‎yafetler gibi…

Hatta sِzde d‎‏ k‎yafeti olarak sat‎lan, enva-‎ çe‏it modelde dikilmi‏, i‏lemeli k‎yafet için de bunu sِylemek pekâlâ mümkündür. Bu elbiseler rengiyle, ‎‏‎lt‎s‎yla, süslemeleriyle ve mahrem bِlgelere i‏aret eden diki‏ teknikleriyle o kadar dikkat çekmektedir ki, sanki onu giyen ki‏i, adeta “ben ِrtünmü‏ gibi yap‎yorum ama esas arzum ba‏ka türlü” demi‏ olmaktad‎r.

Hadis-i ‏erifte bu kad‎nlar‎n k‎yafetleri d‎‏‎nda ba‏ka bir ِzelliklerine daha dikkat çekiliyor; yine birçok manaya yorumlanabilir, üstü kapal‎ say‎labilecek, ِzlü bir ifade ile… Hadisin devam‎ndaki “Mümilâtün” ifadesini âlimler “ba‏ka kad‎nlara da, cazip bir edayla, sal‎na sal‎na yürümeyi telkin edenler” manas‎na geldiًini izah ederler.

Hiç ku‏kusuz tarih boyunca bu tarife uyan birçok kad‎nlar gelip geçmi‏tir. Günümüzde ise bu ifade ilk anda akla, podyumlardaki mankenlerin, kibirli ve haval‎ bir edayla yürümelerini akla getirmektedir. Ne yaz‎k ki onlar‎n o kendilerini beًenmi‏ halleri, genç k‎zlara da ِrnek te‏kil etmektedir.

Onlar da caddelerde, meydanlarda, benzer ‏ekilde dikkat çekici bir giyim ku‏am içinde ve çal‎m satar gibi bir edayla yürümektedirler. Bu k‎zcaً‎zlar‎n‎ halini biraz inceleyen bir ki‏i ‏a‏madan edemez. ضyle bir edayla yürümektedirler ki; gِren zanneder, sanki etraftaki insanlar iki yana dizilmi‏ de onlar‎n yapt‎ً‎ bu gِsteriyi seyrediyor.

Ba‏kalar‎na kِtü ِrnek olman‎n bir ba‏ka yolu da; elit, sosyete gruplar olu‏turmak ve mütevaz‎ insanlara tepeden bakarcas‎na, kibirli tav‎rlara bürünmektir. Okullar‎m‎zda ve çe‏itli sosyal ortamlarda ortaya ç‎kan bu sosyete gruplar, cahil kad‎n ve k‎zlar‎ ِzendirebilmektedir.

Ne tuhaft‎r ki, inand‎ً‎ için ِrtünme çabas‎na girmi‏ olan k‎zlar‎m‎z da bu garip hallerden uzak kalamamaktad‎r. T‎pk‎ hadis-i ‏erifte tasvir edildiًi gibi bu k‎zlar‎m‎z, kocaman topuzlar yaparak, dikkat çekmenin bir yolunu aramakta gibidirler.

Hadis i ‏erifin –genellikle atlan‎lan- ba‏ k‎sm‎na dِnecek olursak, burada Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemin sِze “s‎ً‎r kuyruklar‎ndan yap‎lm‎‏ kamç‎larla insanlar‎ dِvenlerden” bahsederek ba‏lad‎ً‎n‎ gِrüyoruz.

فlk bak‎‏ta bu ifade çaً‎m‎za uymuyor gibi gِrünebilir. Evet, bugün ellerine kamç‎ al‎p insanlar‎ k‎rbaçlayan zorbalar yoktur. Ama ellerindeki imkân ve yetkileri k‎rbaç gibi ‏aklatarak, insanlara siyasi-ekonomik-psikolojik vb. ‏iddet uygulayan zorbalar yok mudur? فnsanlar‎n bir tak‎m mecburiyetlerinden faydalanarak, onlar‎ kِle gibi dü‏ük ücretlerle çal‎‏t‎ranlar…

Peki, neden Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellem bu iki s‎n‎f‎ ayn‎ hadis- i ‏erifinde bir araya getirmi‏ olabilir? Acaba sebep, birinci gruptaki zorbalar‎n haks‎z kazançlar‎yla saًlad‎ً‎ ekonomik imkânlar‎n, ikinci gruptaki kad‎nlar‎ ortaya ç‎karmas‎ olabilir mi?

Elbette bu sadece bir yorumdur. Tarih boyunca birçok toplumda zalimler ve o zalimlerin imkânlar‎yla ‏‎marm‎‏ sosyete kad‎nlar hep olagelmi‏tir. اaً‎m‎zda da haks‎z kazanç yollar‎ ve maddi ‏‎mar‎kl‎k son derece çoًalm‎‏t‎r. Elbette yaz‎m‎zla kimseyi itham etmiyoruz, herkes kendisini daha iyi bilir. Sadece uyarmak istiyoruz; çünkü hadis i ‏erifin sonu çok ürpertici…

Cenab-‎ Hak hiçbirimizi bu hadis-i ‏erifte bahsedilen “Cennetin kokusunu bile alamayacak” olanlardan eylemesin.

Amin.

RADYO DİNLEME LİNKİMİZ
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

FANİ DUNYA RADYO FORUM

FANİDUNYA FM MOBİL (Yenilendi)

FANİDUNYA FM

Gönderen Konu: Cennetin Kokusunu Bile Alamayacaklar (Okunma sayısı 137 defa)

türkiyem

Cennetin Kokusunu Bile Alamayacaklar

BENZER KONULAR