Gönderen Konu: Yüce Rabbimizin (C.C.) Sekiz Sübûtî Sıfatı Vardır (Okunma sayısı 73 defa)

fanidunya NET · « : Mayıs 26, 2023, 06:06:01 ÖÖ »

Yüce Rabbimizin (C.C.) Sekiz Sübûtî Sıfatı Vardır

Yüce Rabbimizin (C.C.) sıfatlarından bahsediyorduk, kaldığımız yerden devam edelim. Allah’ın (C.C.) sıfatlarının 8 tanesine sübûtî sıfatlar denir. Hakk Teâla’nın (C.C.) sübûtî sıfatlarından birisi ‘hayat’ olarak geçer. Yüce Rabbimizin (C.C.) ezeli sıfatlarındandır. Yani Allah'ın (C.C.) hayatı ezeli ve ebedi olarak zatındandır.

Yani başkası O’nu yaratmamıştır. Allah'ın zatındandır, hayatı ezeli, ebedi olarak O’ndan bir an bile ayrılmaz. O’nun hayatı başkalarından faydalanaraktan meydana gelmemiştir. Yüce Rabbimiz (C.C.), etler, damarlar, çeşitli maddelerden meydana gelmiş olmaktan da münezzehtir.

Allah’ın (C.C.) ikinci sübûtî sıfatı da ‘kudret’ olarak geçer. Mümkünata tealik eder, yani mümkün olabilen şeylerle ilgilidir. Kudret sıfatı olmayacak şeylerle ilgili değildir. Kudret sıfatı ezelidir, mümkünü var ve yok etmeye tesir eder. Allah (C.C.) Hay; diri, Kadir; kudretli Cebbar; istediğini yapar ve Kahir; üstündür. Mülk ve melekut O’nundur. Mutlak otorite kahır ve emretme de O’nundur. Semavat ve arz ve bütün mahlûkat O’nun yedi kudretindedir. Yüce Rabbimizin (C.C.), bütün eşyaya kadir oluşu herhangi bir ilaç veya sanat yolu ile değildir. O, her şeyi yapar, niçin yaptığı sorulmaz.

DÜNYADA OLMUŞ NE VARSA HEPSİ ALLAH'IN (C.C.) DİLEMESİYLE OLMUŞTUR

Allah’ın (C.C.) üçüncü sübûtî sıfatı ‘ilim’ sıfatı olarak geçer. Rabbimizin (C.C.) bu sıfat vacip caiz ve muhal olmayacak olan şeylerle ilgilidir.

Allah'ın (C.C.) bütün mevcudatı bilir, O’nun ilminden zerre miktarı da olsa hiçbir şey kaybolmaz. Yüce Allah (C.C.), karanlık gecede yürüyen karıncayı, havada uçuşan zerrecikleri, kalplerin derinliklerinden geçenleri, hafızada cereyan eden şeyleri, gizliyi ve en gizliyi bilir. O’nun ilmi bütün olsun veya bütünden bir parça olsun, mevcut olsun veya mevcut olmasın, mümkün olsun veya hatta mümkün olmasın, her şeyin her şeyiyle ilgilidir. Rabbimiz (C.C.), mahlukatın başlangıcını, sonunu bilir. Zat ve sıfatlardan her şeyi ezeli ve ebedi ilmi ile bilen O’dur. Yüce Allah’ın dördüncü sübûtî sıfatı ‘irade’ sıfatıdır. İrade, bir şeyin şöyle olup da böyle olmamasını dilemek, dilediği gibi tayin ve tahsis etmek demektir. Dünyada olmuş ne varsa hepsi Allah'ın (C.C.) dilemesiyle olmuştur.

Mümkün olan her şeyin hangi şekil ve zamanda olmasını dilemiş ise zamanında ve öylece olur. Her şey O’nun iradesiyle olur. Allah (C.C.), iradesi ile hadiseleri yönlendirir. Varlık âleminde az-çok, küçük-büyük, hayır-şer, fayda-zarar, iman-küfür, itiraf-inkâr ile ilgili her şey O’nun hüküm ve arzu etmesi ile cereyan eder. Dilediği olur, dilemediği olmaz. Murat ettiğini mutlaka yapar.

Emrini ve hükmünü asla kimse reddedemez. İnsanoğlu, günahlardan da ancak Allah’ın (C.C.) rahmetinin tecellisiyle kurtulabilir. Kurtuluş ancak O’na, dönmekle mümkündür. Kulları ancak O’na iltica edebilirler. Bütün insanlar toplanıp bir zerreyi hareket ettirme veyahut hareket edeni durdurmaya kalkışsalar, Allah'ın (CC) irade sıfatı tecelli etmedikçe buna asla güçleri yetmez.

Allah (C.C.) yapılmasını murad ettiği işleri tedbirde fikri tertibe ve zaman ayarlamasına muhtaç değildir.

O’NUN GÖRMESİ GÖZ, İŞİTMESİ KULAK İLE DEĞİLDİR

Yüce Rabbimizin (C.C.) beşinci ve altıncı sübûtî sıfatları semi/işitme, basar/görem sıfatlarıdır. Semi, bütün mevcudat ile ilgili olan sıfatlardandır.

Allah (C.C.), gizli veya saklı olan her şeyi işitir. O’nun işitmesine uzaklık, görmesine de karanlık engel olamaz. Hiç şüphesiz Rabbimiz (C.C.) karanlıkta yürüyen karıncayı dahi görür fakat O’nun görmesi göz, işitmesi kulak ile değildir.

O’nun görme ve işitmesi hiçbir yönü ile bizimkilere benzemez. Yeni, eski, kül, parça veya tam, her varlığı işitir ve görür. Sesler, harfler, kelimeler, cisimler, renkler, hava, rüzgâr, tatlar, şekiller, hareket, sükun, toplanma, ayrılma ve hatıralar gibi varlıkların sayılan bu sıfatlarını ve zatlarını ezeli olarak görür ve işitir. Yüce Allah’ın (C.C.) yedinci sübûtî sıfatı ‘kelam’ sıfatıdır.

Ahkâma işaret eder, hükümlerle ilgilidir. Kelam sıfatı harf ve sesle meydana gelmediği gibi susmaktan ve kelama engel hallere maruz kalmaktan da uzaktır. Allah’ın (C.C.) emri ve yasağı, vaatle ve vahid'i zadi zatı ile kaim olan ezeli kelamının tecellisi iledir ki bu da Kur'an-ı Kerim ile tezahür etmektedir. O’nun kelamı mahlukatın kelamına benzemez. Allah'ın (C.C.) kelamı hava titreşimlerinden veya zerrelerin çarpışmasından meydana gelen bir ses olmadığı gibi, dudakların açılıp kapanmasını veya dilin hareket etmesi ile husule gelen bir harfte değildir. Allah'ın (C.C.) kelamı yokluk, susmak, vaziyet, takdim, tehir, ayrılmak, intikal, evraka muhtaç olmak gibi şeylerden değildir. Son olarak Allah’ın (C.C.) sübûtî sıfatı ‘tekvin’ sıfatıdır. Allah’ın (C.C.) bir fiil aratmak sıfatıdır. Tekvin sıfatı, iradenin ortaya koyduğunu gereğine göre ve mümkünse tesir ve icat eder. Bütün bu varlıkların hakiki yaratanı Yüce Rabbimizdir (C.C.). Allah (C.C.), âlemlerin zatlarını, sıfatlarını, parçalarını yaratandır. Bütün mükevvenat sonradan yaratılmıştır. Sonradan yaratılmış olan bu mükevenatı en güzel en mükemmel ve en adil şekilde tekvin eden O’dur, yöneten O’dur. İnsan, cin, yer, gök, melek, şeytan, hayvan, bitki, cansız varlıklar, cevher, maden, idrak edilen ve hissedilen şeylerin hepsi sonradan yaratılmıştır. Cenab-ı Hak (C.C.), bunları hiç yoktan var etmiştir. Hiçbir şey yok iken yalnız Allah (C.C.) var idi.

Prof. Dr. Cevat Akşit.

RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir. Üye Ol veya Giriş Yap

FANİ DUNYA RADYO FORUM

FANİDUNYA FM MOBİL (Yenilendi)

FANİDUNYA FM

Gönderen Konu: Yüce Rabbimizin (C.C.) Sekiz Sübûtî Sıfatı Vardır (Okunma sayısı 73 defa)

fanidunya NET

Yüce Rabbimizin (C.C.) Sekiz Sübûtî Sıfatı Vardır

BENZER KONULAR