1
« Son İleti Gönderen: KOYLU Dün, 10:12:41 ÖS »
Allah Kullarını Eğitiyor
“Şüphesiz Rabb’ın insanları kuşattı”(isra 60)
İsra sonu Y harfi ile “SRY” kökünden oluşan bir kelime olarak ele alındığında “gece yürütmek” anlamına gelir. “SRV” kökünden ele alındığında da “yükseltmek” anlamını ifade eder. İşte Yüce Rabb’imiz “geceleyin yürütme ile yükseltme” arasındaki ilişkiyi İsra suresinde örneğiyle birlikte ortaya koymaktadır.
Menfi anlamda verdiği örnek Hz.Musa ve Hz.Nuh’un (a.s.) kavimleridir. Bu usul eğitim biliminde, temsil yoluyla öğretimdir. Yüce Allah bu iki kavmi 3. 4. ve 5. ayetlerde bozgunculuktan, kibirden sakınmayı geceleyin karanlıkta yürüyüşün emin adımlarla tökezlemeden gerçekleşmesi için örnek göstermektedir. Gittikleri yolun yanlışlığını onlara rehber kıldığı peygamberler ile açıklamaktadır. Bu bozgunculukların, büyüklük taslamaların kendilerine zarar vermesini engellemek için peygamberler göndermiştir. Nitekim Davutlar eliyle Calutlar, Harunlar eliyle Karunların yok edilmesi toplumsal barış, huzur ve sükûn için şarttır.
Cenab-ı Hak milletlerin içinden çıkan bozgunculuk ve büyüklük taslamayı peygamberleri aracılığıyla tasfiyeden sonra; yine sosyal düzeni bozan putlara tapınma, içki, zina, faiz, kan içme, fakir ve mazlumları ezmenin mutlu ve huzur içerisinde yaşamayı ortadan kaldıracağını ifade etmektedir (5.ayet). Allah bunlardan uzaklaşmak için yürüyüşe geçenlere, yardım edeceğini beyan eder(6.ayet). Bu yürüyüş serapa iyilik için atılan(7.ayet), aynı zamanda kâfirler için hazırlanmış olan cehennem çukurlarından uzaklaşmayı sağlayan adımlardır da (8.ayet). Böyle bir yürüyüş, sıratı müstakim ve salih ameldir(9.ayet). Ahiret hayatını kazanabilecek bir mü’minin emin adımlarıdır(10.ayet).
Allah’ın arzında, Allah’ın ayetlerinden gece ve gündüzü(12.ayet) tefekkür ederek, nefsin hilelerinden(14.ayet), zenginlik mal ve mülk tutkusundan(16.ayet), dünyanın çekiciliğinden kurtulmak için(17.ayet), Hz.Nuh’dan sonra helak ettiği nice nesiller gibi olmamak(17.ayet) ve Allaha vasıl olmak(20.ayet), ahiret hayatındaki dereceleri kazanabilmek(21.ayet) için atılan adımlardır.
İnsan, karanlıkta yürürken, bir yere tökezlememek ve düşmemek için ayaklarını sürüyerek, elleriyle sağı, solu yoklayarak yürür. Kendisine ve çevresine zarar vermemek ve ayağını sürçmemek için kendini korur. Herhangi bir yere çarpmamak kendisine veya çevresine zarar vermemek için temkinli adımlar atar. Bu surede Allah, ahiret hayatına yürüyüşte insanlara önündeki dünya ve ahiret hayatına zarar verecek engelleri sıralamaktadır. Bu engellerin başında Allah’a ortak koşmak gelir. Allah’a ortak koşmak O’na ibadeti boşa çıkarır(22.ayet). Ana ve babaya iyiliği (23.ayet), kalp temizliğini emreder(25.ayet). Yakınlarına yardımı(26.ayet) , israftan kaçınmayı öğütler(26.ayet).
Yardıma gücü olmadığı takdirde ihtiyaç sahiplerine yumuşak davranmayı(28.ayet), zinadan uzak durmayı(32.ayet), yetimi korumayı(34.ayet), ölçü ve tartıda hakkaniyeti(35.ayet), kulak, göz ve kalp gibi organların masivadan korunmasını emrederek…“Bütün bunların Rabbimiz katında kötü ve sevilmeyen şeylerden olduğunu(38.ayet) haber vererek; yaşarken her adımda dikkat edilmesi gerekenleri emretmektedir.
SRV kökünden “İsra”ya mana verildiğinde yükseltmek anlamına geldiğinden söz etmiştik. Surenin başından sonuna kadar Rabbimiz, koyduğu emir ve yasakları sıralayarak mü’minin rotasını çizmekte, kulunun yükselmesini, yücelmesini istemektedir. Allah Rasulünün miraca çıkmadan önce bu suredeki ve Kur’anın diğer yerlerindeki emirleri yerine getirerek; miraca yükseldiğini beyan etmektedir. Allah Rasulünün miraçta Rabbimizle buluştuğu gibi bu dünyadaki atılan adımlarımızın O’na uygun olması ile cennette O’na kavuşmamızın şartlarını sunmakta, kulun derecelerini yükseltebilmesinin, adımlarını öğütlemektedir.
Yüce Rabbimiz, inşallah O’na kavuşturacak bir yaşayışı, bizlere nasip eder.
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
2
« Son İleti Gönderen: KOYLU Dün, 10:08:17 ÖS »
Kur'an ve Sünnet'te İnfak
İnfak Nedir
Allah Teâlâ’nın rızasını kazanmak niyetiyle, karşılıksız olarak fakir ve muhtaçlara yardım etmek, iyilik ve ihsanda bulunmak demektir Farz, vacip ve mendub kısımları vardır.
Zaruret derecesinde ihtiyaç içerisinde bulunan kimseye yardım etmek ve dinen zengin sayılanların zekat vermesi farz, sadaka-i fıtır vacip, diğerleri ise menduptur. İnfak; Allah’ın -celle celâluhu- bize verdiğinin bir kısmını onun rızası için harcamaktır. Aslında mülk O’nundur. Bizler bekçi. O’nun mülkünden O’nun rızası için vermek infaktır.
KUR’AN’DA İNFAK
Kur’an imandan sonra namazı, namazdan sonra da infak edebilmeyi müttakilerin (Hakikî Mü’minlerin )özelliklerinden sayar:
"Onlar, gayba iman ederler, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiklerimizden de infak ederler’.(Bakara, 3)
Mü’minleri yaptıkları infak ahirette koruyacak ve kendilerine azaba karşı kalkan olacaktır:
“Ey iman edenler, hiçbir alış-verişin, hiçbir dostluğun ve hiçbir şefaatin olmadığı gün gelmezden evvel, size rızık olarak verdiklerimizden infak edin”. (Bakara, 254)
“Sizden birinize ölüm gelip de: "Rabbim, beni yakın bir süreye (ecele) kadar geciktirsen ben de böylece sadaka versem ve salihlerden olsam" demezden önce, size rızık olarak verdiklerimizden infak edin”. (Münâfikûn, 10)
Allah’ın verdiği rızkı onun rızası için harcamamak kendimizi tehlikeye atmaktır:
“Allah yolunda infak edin ve kendinizi kendi ellerinizle tehlikeye atmayın. İyilik edin. Şüphesiz Allah, iyilik edenleri sever.” (Bakara, 195)
İnfak edilen mal O’nun olmasına rağmen vereni ödüllendirir:
"Allah yolunda her ne infak ederseniz, size noksansız olarak ödenir ve siz, haksızlığa uğratılmazsınız”(Enfal, 60)
Allah rızası için verenin malı eksilmez çoğalır. Zekât ve sadaka veren fizikî olarak malının eksildiğini zanneder. Hâlbuki o çoğalmaktadır. Zekât vermeyerek kâr ettiğini zanneden ziyandadır. Zekâtı verene rahmet melekleri dua eder. Malı çoğalır, bereketlenir.
Ummadığı yerden rızık kapıları açılır. İhlâsına, niyetine göre on katından yedi yüz katına kadar verdiğini geri alır. Ama mü’min geri almak için vermeyecek. Çünkü geri alması halisane niyetine bağlı. Zekât vermeyen çeşitli şekillerde malını kaybeder. Hastalık, kaza, işlerinin rast gitmemesi gibi sebeplerle malı eksilir. Hem dünyada hem de âhirette kaybedenlerden olur.
"Mallarını Allah yolunda infak edenlerin örneği, yedi başak bitiren, her bir başakta yüz tane bulunan bir tek tanenin örneği gibidir. Allah, dilediğine kat kat artırır. Allah (ihsanı) bol olandır, bilendir.”(Bakara, 161)
İNFAKTA EDEB
“Ey îmân edenler! Allâh’a ve âhıret gününe inanmadığı hâlde malını gösteriş için harcayan kimse gibi, başa kakmak ve incitmek sûretiyle, yaptığınız hayırlarınızı boşa çıkarmayın! (Sadakalarınızı imhâ etmeyin!)Böylesinin durumu, üzerinde toprak bulunan bir kayanın durumuna benzer; üzerine sağanak bir yağmur düştü mü, onu çırılçıplak bırakıverir. Onlar kazandıklarından hiçbir şeye güç yetiremez (elde edemez)ler. Allah, kâfirler topluluğuna hidayet vermez.” (Bakara, 264)
İnfak, sadaka ve zekât üstünlük sebebi değildir. Veren, alandan bir şey bekleyemez. Aksine veren alana minnet borçludur. Çünkü kendisini bir borçtan kurtarmış bir farzı ifasına yardımcı olmuş ve ecre nail eylemiştir. Başa kakarak, eziyet ederek, kibirlenerek, kalp kırarak yapılan hayrın Allah katında hiçbir değeri yoktur. İnfak “sağ elin verdiğini sol el duymayacak” şekilde, fakir incitilmeden, naif ve nazik bir şekilde verilirse kıymetlidir.
Sadakayı gizli vermek iyidir. Vereni kibirden alanı da hayâ duygusunu kayıp etmekten kurtarır. Nitekim ecdadımız ‘Sadaka taşlarını’ bunun için düşünmüştür. Eskiden sadakalar sadaka taşlarına bırakılır, ihtiyacı olan da ihtiyacı kadar alırdı. Fazla almazdı. Haram yenmez, başka fakirin hakkına girilmezdi. Fakat bazen teşvik amaçlı açıktan da sadaka verilebilir. Özellikle zekâtın açıktan olması, sadakanın ve iyiliklerin gizli olması esastır.
Hayır organizasyonları da yapılabilir. Sadece niyete çok dikkat etmek lazımdır.
“Sadakaları açıkça verseniz, bu güzel bir şeydir. (Fakat) Onları gizleyerek fakîrlere verseniz, sizin için daha hayırlı olur.” (Bakara, 271)
VERDİĞİNİN İYİSİNİ SEÇMEK
Kabil’in “SADAKASI” kabul olunmadı. Çünkü ürettiği tarım ürünlerinin kötülerini seçmişti. Allah’ın -celle celâluhu- kendisine verdiğini yine Allah Rızası için vermek ağırına gitmişti. Hâlbuki mülkün sahibi Allah’tır. Sadakalar Malların iyisinden olmalı. Elde kalan, satılmayan, eskitilen, alanın onurunu incitecek derecede eski ve değersiz eşyalar, bozulmuş gıdalar infak edilmemelidir. Kendimizin kabul edemeyeceği şeyler verilmemelidir. Ancak az giyilmiş, eskimemiş giysiler atılmamalı bunlar değerlendirilmelidir. Yakınlara durum anlatılarak verilmeli, memnun olacak kişiler seçilmelidir.
“Ey iman edenler, kazandıklarınızın iyi olanından ve sizin için yerden bitirdiklerimizden infak edin. Kendinizin göz yummadan alamayacağınız bayağı şeyleri vermeye kalkışmayın ve bilin ki, şüphesiz Allah, hiçbir şeye ihtiyacı olmayandır, övülmeye layık olandır”. (Bakara, 267)
“Sevdiğiniz şeylerden infak edinceye kadar asla iyiliğe eremezsiniz. Her ne infak ederseniz, şüphesiz Allah onu bilir”. (Âl-i İmran, 92)
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
3
« Son İleti Gönderen: KOYLU Dün, 06:04:39 ÖS »
Ayetlerle Cehennem
Cehennem ateşine, 'küçültücü bir sürüklenme ile ' sürüklenecekleri gün; (Tur Suresi, 13)
(Çünkü o gün) Suçlu-günahkarlar, simalarından tanınır da alınlarından ve ayaklarından yakalanırlar. (Rahman Suresi, 41)
Boyunlarında demir-halkalar ve (ayaklarında) zincirler olduğu halde sürüklenecekler; (Mümin Suresi, 71)
Kim çarçabuk olanı (geçici dünya arzularını) isterse, orada istediğimiz kimseye dilediğimizi çabuklaştırırız, sonra ona cehennemi (yurt) kılarız; ona, kınanmış ve kovulmuş olarak gider. (İsra Suresi, 1
İNKARCILAR CEHENNEMİN YAKITIDIRLAR
Şüphesiz inkâr edenler, onların malları da, çocukları da kendilerine Allah'tan (gelecek azaba karşı) hiç bir şey kazandırmaz. Ve onlar ateşin yakıtıdırlar. (Al-i İmran Suresi, 10)
Gerçekten siz de, Allah'ın dışında taptıklarınız da cehennemin odunusunuz, siz ona varacaksınız. (Enbiya Suresi, 9
Ama yapamazsanız -ki kesin olarak yapamayacaksı nız- bu durumda kafirler için hazırlanmış ve yakıtı insanlar ile taşlar olan ateşten sakının. (Bakara Suresi, 24)
Ey iman edenler, kendinizi ve yakınlarınızı ateşten koruyun ki onun yakıtı insanlar ve taşlardır; üzerinde oldukça sert, güçlü melekler vardır. Allah kendilerine neyi emretmişse ona isyan etmezler ve emredildiklerini yerine etirirler. (Tahrim Suresi, 6)
Rabbinin rahmet ettikleri dışında. Onları bunun için yarattı. Böylece Rabbinin (şu) sözü tamamlanıp gerçekleşmiştir: "Andolsun, cehennemi cinlerden ve insanlardan, (kafirlerin) tümüyle dolduracağım." (Hud Suresi, 119)
Eğer biz dilemiş olsaydık, her bir nefse kendi hidayetini verirdik. Fakat benden çıkan şu söz gerçekleşecektir: "Andolsun, cehennemi cinlerden ve insanlardan (İnkâr edenlerle) tamamıyla dolduracağım." (Secde Suresi, 13)
KAFİRLER İÇİN SON VARIŞ YERİDİR
Taşkınlık edip-azanlar için son bir varış yeridir. (NebeSuresi , 22)
Onlara karşı apaçık olan ayetlerimiz okunduğu zaman, sen o inkâr edenlerin yüzlerindeki 'red ve inkarı' tanıyabilirsin. Neredeyse, kendilerine karşı
ayetlerimizi okuyanın üzerine çullanıverecekler. De ki: "Size, bundan daha kötü olanını haber vereyim mi? Ateş... Allah, onu inkâr edenlere va'detmiş bulunmaktadır; ne kötü bir duraktır." (Hac Suresi, 72)
İnkâr edenler, Beni bırakıp kullarımı veliler edindiklerini mi sandılar? Gerçekten Biz cehennemi kafirler için bir durak olarak hazırlamışız. (Kehf
Suresi, 102)
KALINACAK EN KÖTÜ YERDİR
Allah'ın rızasına uyan kişi, Allah'tan bir gazaba uğrayan ve barınma yeri cehennem olan kişi gibi midir? Ne kötü barınaktır o. (Al-i İmran Suresi, 162)
Kim kendisine 'dosdoğru yol' apaçık belli olduktan sonra, elçiye muhalefet ederse ve mü'minlerin yolundan başka bir yola uyarsa, onu döndüğü şeyde bırakırız ve cehenneme sokarız. Ne kötü bir yataktır o!.. (Nisa Suresi, 115)
Kendisi hakkında hiç bir delil indirmediği şeyi Allah'a ortak koştuklarından dolayı küfredenlerin kalplerine korku salacağız. Onların barınma yerleri ateştir. Zalimlerin konaklama yeri ne kötüdür. (Al-i İmran Suresi, 151)
(Ki bu) Cehennemdir. Ona yaslanırlar. Ne kötü bir karar (yeridir) o!.. (İbrahim Suresi, 29)
Şüphesiz Allah, iman edip salih amellerde bulunanları, altından ırmaklar akan cennetlere sokar. İnkar edenler ise, metalanırlar ve hayvanların yemesi gibi yerler; ateş, onlar için bir konaklama yeridir. (Muhammed Suresi, 12)
CEHENNEM KAFİRLERİN BULUŞMA YERİDİR
"Ve hiç şüphe yok, onların tümünün buluşma yeri cehennemdir. " (Hicr Suresi, 43)
DAR VE SIKINTILIDIR
Elleri boyunlarına bağlı olarak, sıkışık bir yerine atıldıkları zaman, orada yok oluşu isteyip-çağırırlar. (Furkan Suresi, 13)
PUSLU VE KARANLIKTIR
Ve kapkara dumandan bir gölge içindedirler. Ki o, ne serindir, ne ferahlatıcı (kerim). (Vakıa Suresi, 43-44)
DUVARLARLA ÇEVRİLİDİR
O gün, münafık erkekler ile münafık kadınlar, iman edenlere derler ki: "(Ne olur) Bize bir bakın, sizin nurunuzdan birazcık alıp-yararlanalı m." Onlara:
"Arkanıza (dünyaya) dönün de bir nur arayıp-bulmaya çalışın" denilir. Derken aralarında kapısı olan bir sur çekilmiştir; onun iç yanında rahmet, dış
yanında o yönden azab vardır. (Hadid Suresi, 13)
UĞULTUSU VARDIR
(Ateş,) Onları uzak bir yerden gördüğünde, onlar bunun gazablı öfkesini ve uğultusunu işitirler. (Furkan Suresi, 12)
HOMURTUSU VARDIR
İçine atıldıkları zaman, kaynayıp-feveran ederken onun korkunç homurtusunu işitirler. (Mülk Suresi, 7)
KONUŞUR VE İNSANLARI ÇAĞIRIR
O gün cehenneme diyeceğiz: "Doldun mu?" O da: "Daha fazlası var mı?" diyecek. (Kaf Suresi, 30)
Beşere delicesine susamıştır. (Müddessir Suresi, 29)
CEHENNEMDEKİLERİ N İNLEMELERİ DUYULACAK
Orda kendileri için, 'kemikleri çatırdatan inlemeler' vardır. Onlar orda işitmezler de. (Enbiya Suresi, 100)
SONSUZ BİR AZAP OLACAKTIR
Bütün zamanlar boyunca içinde kalacaklardır. (Nebe Suresi, 23)
AZAP SÜREKLİ OLACAK VE HAFİFLETİLMEYECEKTİ R
İçinde temelli kalıcıdırlar. Onların azabı hafifletilmez ve onlar gözetilmezler. (Al-i İmran Suresi, 8
(Orda) Ateşten çıkmak isterler, ama ondan çıkacak değiller. Onlar için sürekli bir azab vardır. (Maide Suresi, 37)
İnkar edenlere gelince, onlar için de cehennem ateşi vardır. Onlar için ne, karar verilir, ki böylece ölüversinler, ne de kendilerine onun azabından
(bir şey) hafifletilir. İşte biz, her nankör olanı böyle cezalandırırız.
(Fatır Suresi, 36)
Ateş; sabah akşam, ona sunulurlar. Kıyamet-saatinin kopacağı gün: "Firavun çevresini, azabın en şiddetli olanına sokun" (denecek). Ateşin içinde, iddialar öne sürüp karşılıklı tartışırlarken zayıf olanlar, büyüklenen
(müstekbir)lere derler ki: "Gerçekten biz, size uymuş (teb'anız) olan kimselerdik. Şimdi siz, ateşten bir parçasını olsun, bizden uzaklaştırabilir misiniz? (Mümin Suresi, 46-47)
Sonra o zulmetmekte olanlara: "Sürekli azabı tadın" denilecek. Kazandıklarınız dışında, bir başka şeyle mi cezalandırılacaktı nız?" (Yunus Suresi, 52)
Şüphesiz, kitap ehlinden ve müşriklerden inkâr edenler, içinde sürekli kalıcılar olmak üzere cehennem ateşindedirler. İşte onlar, yaratılmışların en kötüleridir. (Beyyine Suresi, 6)
KURTULUŞ OLMAYACAKTIR
(Orda) Ateşten çıkmak isterler, ama ondan çıkacak değiller. Onlar için sürekli bir azab vardır. (Maide Suresi, 37)
Ne zaman ordan, sarsıcı-üzüntüden çıkmak isterlerse, oraya geri çevrilirler ve (onlara:) "Yakıcı azabı tadın"(denir) . (Hac Suresi, 22)
Ayetlerimizi inkar edenler ise, sol yanın adamlarıdır (Ashab-ı Meş'eme). "Kapıları kilitlenmiş" bir ateş onların üzerinedir. (Beled Suresi, 19-20)
HER YANDAN ÖLÜM GELECEKTİR
Yutkunmaya çabalayacak ve boğazından geçirmeyi başaramıyacak, ona her yandan ölüm gelecek, oysa ölmeyecek de. Ardından daha katı bir azab olacak. (İbrahim Suresi, 17)
ATEŞ AZABI OLACAK
Ayetlerimize karşı inkâra sapanları şüphesiz ateşe sokacağız. Derileri yanıp döküldükçe, azabı tadmaları için onları başka derilerle değiştireceğiz. Gerçekten, Allah, güçlü ve üstün olandır, hüküm ve hikmet sahibidir. (Nisa
Suresi, 56)
"Hesap ve ceza (din) günü ne zaman?" diye sorarlar. (Zariyat Suresi Suresi,12)
O gün onlar, ateşin üstünde tutulup-eritilecekl er:(Zariyat Suresi, 13)
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
4
« Son İleti Gönderen: KOYLU Dün, 05:54:55 ÖS »
Ayetlerle Cennet
Rahman ve Rahim olan ALLAH'ın adıyla
(Ey MUHAMMED) iman edip salih amellerde bulunanları müjdele. Gerçekten onlar için altlarından ırmaklar akan cennetler vardır.
Kendilerine rızık olarak bu ürünlerden her yedirildiğinde: "Bu daha önce de rızıklandığımızdır" derler. Bu, onlara, (dünyadakine) benzer olarak sunulmuştur. Orada, onlar için tertemiz eşler vardır ve onlar orada süresiz kalacaklardır. (BAKARA SURESİ / 25)
De ki: "Size bundan daha hayırlısını bildireyim mi? Korkup sakınanlar için Rablerinin katında, içinde temelli kalacakları, altından ırmaklar akan cennetler, tertemiz eşler ve ALLAH'ın rızası vardır. ALLAH, kulları hakkıyla görendir." (AL-İ İMRAN SURESİ / 15)
Yüzleri ağaranlar ise, artık onlar ALLAH'ın rahmeti içindedirler, içinde de temelli kalacaklardır. (AL-İ İMRAN SURESİ / 107)
İşte bunların karşılığı, Rablerinden bağışlanma ve içinde ebedi kalacakları, altından ırmaklar akan cennetlerdir. (Böyle) Yapıp-edenlere ne güzel bir karşılık (ecir var.) (AL-İ İMRAN SURESİ / 136)
Ama Rablerinden korkup-sakınanlar; onlar için ALLAH katında -bir şölen olarak- altlarından ırmaklar akan -içinde ebedi kalacakları- cennetler vardır. İyilik yapanlar için, ALLAH'ın katında olanlar daha hayırlıdır. (AL-İ İMRAN SURESİ / 198)
İman edip salih amellerde bulunanları, altından ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere sokacağız. Onda onlar için tertemiz kılınmış eşler vardır. Ve onları, 'ne sıcak-ne soğuk, tam kararında gölgeliğe' sokacağız. (NİSA SURESİ / 57)
İman edip salih amellerde bulunanlar, biz onları altından ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere sokacağız. Bu, ALLAH'ın gerçek olan va'didir. ALLAH'tan daha doğru sözlü kim vardır? (NİSA SURESİ / 122)
Eğer, Kitap Ehli iman edip sakınsalardı, elbette onların kötülüklerini örter ve onları 'nimetlerle donatılmış' cennetlere sokardık. (MAİDE SURESİ / 65)
Böylelikle ALLAH, dediklerine karşılık olarak içinde ebedi kalacakları, altından ırmaklar akan cennetler verdi. Bu, iyilik yapanların karşılığıdır. (MAİDE SURESİ / 85)
ALLAH dedi ki: "Bu, doğrulara, doğru söylemelerinin yarar sağladığı gündür. Onlar için, içinde ebedi kalacakları, altından ırmaklar akan cennetler vardır. ALLAH onlardan razı oldu, onlar da O'ndan razı olmuşlardır. İşte büyük 'kurtuluş ve mutluluk' budur." (MAİDE SURESİ / 119)
İman edenler ve salih amellerde bulunanlar -ki biz hiç kimseye güç yetireceğinden fazlasını yüklemeyiz- onlar da cennetin ashabı (halkı)dırlar. Onda sonsuz olarak kalacaklardır. (A'RAF SURESİ / 42)
Biz onların göğüslerinde kinden ne varsa çekip almışız. Altlarından ırmaklar akar. Derler ki: "Bizi buna ulaştıran ALLAH'a hamd olsun. Eğer
ALLAH bize hidayet vermeseydi biz doğruya ermeyecektik. Andolsun, Rabbimizin elçileri hak ile geldiler." Onlara: "İşte bu, yaptıklarınıza karşılık olarak mirasçı kılındığınız cennettir" diye seslenilecek. (A'RAF SURESİ / 43)
Cennet halkı, ateş halkına (şöyle) seslenecekler: "Bize Rabbimizin vadettiğini gerçek buldunuz mu?" Onlar da: "Evet" derler. Bundan sonra içlerinden seslenen biri (şöyle) seslenecektir: "ALLAH'ın laneti zalimlerin üzerine olsun." (A'RAF SURESİ / 44)
İki taraf arasında bir engel ve burçlar (A'raf) üstünde hepsini yüzlerinden tanıyan adamlar vardır. Cennete gireceklere: "Selam size" derler, ki bunlar, henüz girmeyen fakat (girmeyi) 'şiddetle arzu edip umanlardır.' (A'RAF SURESİ / 46)
Gözleri cehennem halkından yana çevrilince: "Rabbimiz, bizi zalimler topluluğuyla birlikte kılma" derler. (A'RAF SURESİ / 47)
"Kendilerine ALLAH'ın bir rahmet eriştirmeyeceğine yemin ettiğiniz kimseler bunlar mıydı? (Cennettekilere de) Girin cennete. Sizin için korku yoktur ve mahzun olmayacaksınız." (A'RAF SURESİ / 49)
Ateşin halkı cennet halkına seslenir: "Bize biraz sudan ya da ALLAH'ın size verdiği rızıktan aktarın." Derler ki: "Doğrusu ALLAH, bunları inkâr edenlere haram (yasak) kılmıştır." (A'RAF SURESİ / 50)
İşte gerçek mü'minler bunlardır. Rableri katında onlar için dereceler, bağışlanma ve üstün bir rızık vardır. (ENFAL SURESİ / 4)
Rableri onlara katından bir rahmeti, bir hoşnutluğu ve onlar için, kendisine sürekli bir nimet bulunan cennetleri müjdeler. (TEVBE SURESİ / 21)
Onda ebedi kalıcıdırlar. Şüphesiz ALLAH, büyük mükafaat katında olandır. (TEVBE SURESİ / 22)
ALLAH, mü'min erkeklere ve mü'min kadınlara içinde ebedi kalmak üzere, altından ırmaklar akan cennetler ve Adn cennetlerinde güzel meskenler vaadetmiştir. ALLAH'tan olan hoşnutluk ise en büyüktür. İşte büyük kurtuluş ve mutluluk budur. (TEVBE SURESİ / 72)
ALLAH onlar için, süresiz kalacakları, altından ırmaklar akan cennetler hazırladı. İşte büyük 'kurtuluş ve mutluluk' budur. (TEVBE SURESİ / 89)
Öne geçen Muhacirler ve Ensar ile onlara güzellikle uyanlar; ALLAH onlardan hoşnut olmuştur, onlar da O'ndan hoşnut olmuşlardır ve (ALLAH) onlara, içinde ebedi kalacakları, altından ırmaklar akan cennetler hazırlamıştır. İşte büyük 'kurtuluş ve mutluluk' budur. (TEVBE SURESİ / 100)
İman edenler ve salih amellerde bulunanlar da, Rableri onları imanları dolayısıyla altından ırmaklar akan, nimetlerle donatılmış cennetlere yöneltip-iletir (hidayet eder). (YUNUS SURESİ / 9)
Oradaki duaları: "ALLAH'ım, Sen ne yücesin"dir ve oradaki dirlik temennileri: "Selam"dır; dualarının sonu da: "Gerçekten, hamd alemlerin Rabbi olan ALLAH'ındır." (YUNUS SURESİ / 10)
İman edip salih amellerde bulunanlar ve 'Rablerine kalbleri tatmin bulmuş olarak bağlananlar', işte bunlar da cennetin halkıdırlar. Onda süresiz kalacaklardır. (HUD SURESİ / 23)
Mutlu olanlar da, artık onlar cennettedirler. Rabbinin dilemesi dışında gökler ve yer sürüp gittikçe, orada süresiz kalacaklardır. (Bu) kesintisi olmayan bir ihsandır. (HUD SURESİ / 108)
Onlar, Adn cennetlerine girerler. Babalarından, eşlerinden ve soylarından 'salih davranışlarda' bulunanlar da (Adn cennetlerine girer).
Melekler onlara her bir kapıdan girip (şöyle derler (RA'D SURESİ / 23)
"Sabrettiğinize karşılık selam size. (Dünya) Yurdun(un) sonu ne güzel." (RA'D SURESİ / 24)
İman edip salih amellerde bulunanlar, ne mutlu onlara. Varılacak yerin güzel olanı (onlarındır). (RA'D SURESİ / 29)
Takva sahiplerine vadedilen cennet; onun altından ırmaklar akar, yemişleri ve gölgelikleri süreklidir. Bu korkup-sakınanların (mutlu) sonudur, inkâr edenlerin sonu ise ateştir. (RA'D SURESİ / 35)
İman edip salih amellerde bulunanlar, Rablerinin izniyle altından ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere konulmuşlardır. Orada birbirlerine olan dirlik temennileri: "Selam"dır. (İBRAHİM SURESİ / 23)
Gerçekten takva sahibi olanlar, cennetlerde ve pınar başlarındadır. (HİCR SURESİ / 45)
Oraya esenlikle ve güvenlikle girin. (HİCR SURESİ / 46)
Onların göğüslerinde kinden (ne varsa tümünü) sıyırıp-çektik, kardeşler olarak tahtlar üzerinde karşı karşıyadırlar. (HİCR SURESİ / 47)
Orda onlara hiç bir yorgunluk dokunmaz ve onlar ordan çıkarılacak değildirler. (HİCR SURESİ / 48 )
Adn cennetleri; ona girerler, onun altından ırmaklar akar, içinde onların her diledikleri şey vardır. İşte ALLAH, takva sahiplerini böyle ödüllendirir. (NAHL SURESİ / 31)
Ki melekler, güzellikle canlarını aldıklarında: "Selam size" derler. "Yaptıklarınıza karşılık olmak üzere cennete girin." (NAHL SURESİ / 32)
Onlar; altından ırmaklar akan Adn cennetleri onlarındır, orada altın bileziklerle süslenirler, hafif ipekten ve ağır işlenmiş atlastan yeşil elbiseler giyerler ve tahtlar üzerinde kurulup-dayanırlar. (Bu,) Ne güzel sevap ve ne güzel destek. (KEHF SURESİ / 31)
İman edip salih amellerde bulunanlar... Firdevs cennetleri onlar için bir 'konaklama yeridir.' (KEHF SURESİ / 107)
Onda ebedi olarak kalıcıdırlar, ondan ayrılmak istemezler. (KEHF SURESİ / 108)
Ancak tevbe eden, iman eden ve salih amellerde bulunanlar (onların dışındadır); işte bunlar, cennete girecekler ve hiç bir şeyle zulme uğratılmayacaklar. (MERYEM SURESİ / 60)
Adn cennetleri (onlarındır) ki, Rahman (olan ALLAH, onu) kendi kullarına gaybtan vadetmiştir. Şüphesiz O'nun va'di yerine gelecektir. (MERYEM SURESİ / 61)
Onda 'boş bir söz' işitmezler; sadece selam (ı işitirler). Sabah akşam, onların rızıkları orda (bulunmakta)dır. (MERYEM SURESİ / 62)
O cennet; biz, kullarımızdan takva sahibi olanları (ona) varisçi kılacağız. (MERYEM SURESİ / 63)
"İçlerinde ebedi kalacakları altından ırmaklar akan Adn cennetleri de (onlarındır). Ve işte bu, arınmış olanın karşılığıdır." (TAHA SURESİ / 76)
Bunun üzerine dedik ki: "Ey Adem, bu gerçekten sana ve eşine düşmandır; sakın sizi cennetten sürüp çıkarmasın, sonra mutsuz olursun." (TAHA SURESİ / 117)
Böylece ikisi ondan yediler, hemen ardından ayıp yerleri kendilerine açılıverdi, üzerlerini cennet yapraklarından yamayıp-örtmeye başladılar. Adem, Rabbine karşı gelmiş oldu da şaşırıp-kaldı. (TAHA SURESİ / 121)
Onun uğultusunu bile duymazlar. Onlar nefislerinin arzuladığı (sayısız nimet) içinde ebedi kalıcıdırlar. (ENBİYA SURESİ / 102)
Onları, o en büyük korku hüzne kaptırmaz ve: "İşte bu sizin gününüzdür, size va'dedilmişti" diye melekler onları karşılayacaklardır. (ENBİYA SURESİ / 103)
Hiç şüphesiz ALLAH, iman edenleri ve salih amellerde bulunanları altından ırmaklar akan cennetlere sokar, orada altından bileziklerle ve incilerle süslenirler; ordaki elbiseleri ipek(ten)tir. (HAC SURESİ / 23)
Onlar, sözün en güzeline iletilmişlerdir ve övülen doğru yola iletilmişlerdir. (HAC SURESİ / 24)
İşte (yeryüzünün hakimiyetine ve ahiretin nimetlerine) varis olacak onlardır. (MÜ'MİNUN SURESİ / 10)
Ki onlar Firdevs (cennetlerin)e de varis olacaklardır; içinde de ebedi olarak kalacaklardır. (MÜ'MİNUN SURESİ / 11)
Dilediği takdirde, sana bundan daha hayırlısı olarak altından ırmaklar akan cennetler veren ve senin için köşkler kılan (ALLAH) ne yücedir. (FURKAN SURESİ / 10)
De ki: "Bu mu daha hayırlı, yoksa takva sahiplerine va'dedilen ebedi cennet mi? Ki onlar için bir mükafat ve son duraktır." (FURKAN SURESİ / 15)
"İçinde ebedi kalıcılar olarak, orada her istedikleri onlarındır; bu, Rabbinin üzerine aldığı, istenen bir vaaddir." (FURKAN SURESİ / 16)
O gün, cennet halkının kalacakları yer daha hayırlı, dinlenecekleri yer çok daha güzeldir. (FURKAN SURESİ / 24)
İşte onlar, sabretmelerine karşılık (cennetin en gözde yerinde) odalarla ödüllendirilirler ve orda esenlik dileği ve selamla karşılanırlar. (FURKAN SURESİ / 75)
Orda ebedi olarak kalıcıdırlar; o, ne güzel bir karargah ve ne güzel bir konaklama yeridir. (FURKAN SURESİ / 76)
(O gün) Cennet takva sahiplerine yaklaştırılır. (ŞUARA SURESİ / 90)
İman edip salih amellerde bulunanlar; onları, içinde ebedi kalıcılar olarak, altından ırmaklar akan cennetin yüksek köşklerine muhakkak yerleştireceğiz. (Salih) Amellerde bulunanların ecri ne güzeldir. (ANKEBUT SURESİ / 58 )
Böylece iman edip salih amellerde bulunanlar; artık onlar 'bir cennet bahçesinde' 'sevinç içinde ağırlanırlar'. (RUM SURESİ / 15)
Kim inkâr ederse, artık onun inkârı kendi aleyhinedir; kim salih bir amelde bulunursa, artık onlar kendi lehlerine olarak (cennetteki yerlerini) döşeyip hazırlamaktadırlar. (RUM SURESİ / 44)
(Ancak) Gerçekten iman edip salih amellerde bulunanlar ise; onlar için nimetlerle-donatılmış cennetler vardır. (LOKMAN SURESİ / Karizmatik
Orada ebedi olarak kalıcıdırlar. ALLAH'ın va'di haktır. O, üstün ve güçlü olandır, hüküm ve hikmet sahibidir. (LOKMAN SURESİ / 9)
İman eden ve salih amellerde bulunanlar ise, artık onlar için, yaptıklarınıza karşılık olmak üzere, bir ağırlanma konağı olarak barınma cennetleri vardır. (SECDE SURESİ / 19)
Adn cennetleri (onlarındır); oraya girerler, orada altından bileziklerle ve incilerle süslenirler. Ve orada onların elbiseleri ipek(ten)dir. (FATIR SURESİ / 33)
Derler ki: "Bizden hüznü giderip yok eden ALLAH'a hamdolsun; şüphesiz Rabbimiz, gerçekten bağışlayandır, şükrü kabul edendir." (FATIR SURESİ / 34)
"Ki O, bizi kendi fazlından (ebedi olarak) kalınacak bir yurda yerleştirdi; burada bize bir yorgunluk dokunmaz ve burada bize bir bıkkınlık da dokunmaz." (FATIR SURESİ / 35)
Gerçek şu ki, bugün cennet halkı, 'sevinç ve mutluluk dolu' bir meşguliyet içindedirler. (YASİN SURESİ / 55)
Kendileri ve eşleri, gölgeliklerde, tahtlar üzerinde yaslanmışlardır. (YASİN SURESİ / 56)
Orada taptaze-meyveler onların ve istek duydukları her şey onlarındır. (YASİN SURESİ / 57)
Çok esirgeyen Rabb'dan onlara bir de sözlü "Selam" (vardır). (YASİN SURESİ / 58)
İşte onlar; onlar için bilinen bir rızık vardır. (SAFFAT SURESİ / 41)
Çeşitli-meyveler. Onlar ikram görenlerdir. (SAFFAT SURESİ / 42)
Nimetlerle donatılmış (naim) cennetlerde. (SAFFAT SURESİ / 43)
Birbirlerine karşı, tahtlar üzerinde (otururlar). (SAFFAT SURESİ / 44)
Kaynaktan (doldurulmuş) kadehlerle çevrelerinde dolaşılır. (SAFFAT SURESİ / 45)
Bembeyaz; içenlere lezzet (veren bir içki). (SAFFAT SURESİ / 46)
Onda ne bir gaile vardır, ne de kendilerinden geçip, akılları çelinir. (SAFFAT SURESİ / 47)
Ve yanlarında bakışlarını yalnızca eşlerine çevirmiş iri gözlü kadınlar vardır. (SAFFAT SURESİ / 48)
Sanki onlar, saklı bir yumurta gibi (çarpıcı ve pürüzsüz). (SAFFAT SURESİ / 49)
Böyleyken, kimi kimine yönelmiş olarak, birbirlerine soruyorlar: (SAFFAT SURESİ / 50)
Bir sözcü der ki: "Benim bir yakınım vardı." (SAFFAT SURESİ / 51)
"Derdi ki: Sen de gerçekten (dirilişi) doğrulayanlardan mısın?" (SAFFAT SURESİ / 52)
"Bizler öldüğümüz, toprak ve kemikler olduğumuzda mı, gerçekten biz mi (yeniden diriltilip sonra da) sorguya çekilecekmişiz?" (SAFFAT SURESİ / 53)
(Konuşan yanındakilere) Der ki: "Sizler (onun şimdi ne durumda olduğunu) biliyor musunuz?" (SAFFAT SURESİ / 54)
Derken, bakıverdi, onu 'çılgınca yanan ateşin' tam ortasında gördü. (SAFFAT SURESİ / 55)
Dedi ki: "Andolsun ALLAH'a, neredeyse beni de (şu bulunduğun yere) düşürecektin." (SAFFAT SURESİ / 56)
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
5
« Son İleti Gönderen: KOYLU Dün, 05:50:07 ÖS »
Allah Kimi Hidayete Erdirmek Isterse
ENAM SÜRESİ(125. AYET) MEALİ
“Allah, kimi hidayete erdirmek isterse, onun göğsünü İslam'a açar; kimi saptırmak isterse, onun göğsünü, sanki göğe yükseliyormuş gibi dar ve sıkıntılı kılar. Allah, iman etmeyenlerin üstüne işte böyle pislik çökertir” (En'am Suresi 6/125)
TEFSİRİ
ALLAH KİMİHİDAYETE ERDİRMEK İSTERSE
Allah, kimi doğruyola kavuşturmayı dilerse, gönlünü İslama açar, kalbini onunla nurlandınr. Ve ufkunu onunla genişletir. Kimi de saptırmayı dilerse gönlünü dar ve sıkıntılıkılar. Oraya iman nuru girmez, öğütler ulaşamaz. Böyle bir insan, çektiği sıkıntı bakımından sanki göğe yukarı tırmanan birisidir. İşte böylece Allah-u teala, iman etmeyenlerin üzerine azap yağdırır. Şeytanı onlara musallat kılar,ve murdarlıklara ve belalara uğratır.
Âyet-i Kerimede, hidayete eriştirilen kimsenin göğsünün ve gönlünün İslam’a açılacağı zikredilmektedir. Sahabe-i Kiram bu âyetin mânâsını, Peygamber Efendimizden sorarak:
"Ey Allah’ın Resulü, hidayete eren kişinin göğsü nasıl açılır?" demişler, Resulullah da onlara şu cevabı vermiştir."İslam bir nur olarak onların gönlüne konur, onların gönlü de bu nur ile açılır, huzura kavuşur." Sahabiler: "Böyle olanı belirtecek bir alâmet varmıdır Ey Allahın Resulü?" diye sormuşlar. Resulullah da:
"Ebedî yurda yönelmek, aldatan yurttan kaçınmak ve ölüm gelmeden önce ona hazırlanmaktır" buyurmuştur.
Âyet-i Kerimede, Allah’ın saptırdığı kişinin, hırçın, ufku dar biri olacağı, âdeta göğe tırmanır bir halde olacağı beyan edilmektedir.
Bu ayeti kerime En'am suresinin son bölümlerinde yer almaktadır. Enam Suresi Mekke'de inmiş bir suredir. Tüm Mekke’de inen sureler gibi yoğunlukla inanç konusu üzerinde durmuştur. İnsanın bu dünya hayatında var oluşu ve bundan sonra ne olacağı meselesini ele almaktadır. Her insan inanç temeline göre bu hayattaki rolünü,kendisi ile olan ilişkilerini, yaratıcısı ile olan ilişkilerini, evrenle olan ilişkilerini ve evrendeki her şeyle ilişkilerini belirler.
İşte akidenin önemi buradan kaynaklanmaktadır. Kur’ân-ı Kerim inanca mekân ve zaman itibariyle pek büyük bir yer ayırmıştır, yani tüm surelerde, özellikle Mekkî ayetlerde ve Hz.Muhammed’in daveti boyunca inanç konusu her zaman en önemli yeri tutmuştur. Bu davette Hz. Muhammed 23 sene boyunca insanları sadece Allah’a (c.c)ibadet etmeye ona şirk koşmadan kulluğa çağırmıştır. Onun Rabliğine ve tek oluşuyla bağdaşmayan her türlü özellikten uzak olduğuna inanmaya; meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, kadere-hayır ve şer herşeyin ondan geldiğine, ahiret gününe ve ahiret günündeki dirilmeye, hesaba,mizana, sırata gelecek hayatta ya cennette sonsuza kadar ya da cehennemde sonsuza dek kalışa inanmaya davet etmiştir.
Bütün bunların gerektirdiği, Allah'a itaat ile boyun eğme, Allah'a emrettiklerini yaparak ibadet etme, yer yüzünde halifeolmanın gerekliliklerini güzel bir şekilde yerine getirme ve yer yüzünde Allah'ın adaletini ayakta tutma konularına da insanlığı çağırmıştır. Hz. Adem(a.s) 'dan Hz. Muhammed Mustafa’nın (sas) gönderilişine kadar dinin mesajı bu olagelmiş, Yüce Allah’ın yeryüzüne ve üzerindekilere varis oluncaya(kıyamete) kadar da bu olmaya devam edecektir.
Dinin dayanak noktaları: Ya akait (inanç) gibi mutlak gaybdır veya ibadet konusu gibi mutlak ilahi emirlerdir yahut ahlak ve muamelat (insanlar arası ticari vb. ilişkiler) gibi hal ve gidiş prensipleridir. Bu konularda insanoğlu kendi kendisine doğru prensipler koymaktan acizdir. Bundan dolayı dinin dünya hayatında sağlıklı şekilde yer alması ve bu hayattaki mesajını gerçekleştirmesi için prensipler koyması mecburidir.
Din dört ana dayanak noktasıyla bir insan ürünü olamaz. Tam tersi insan din meselesinde rabbani hidayete (yol göstermeye) muhtaçtır. Bu hidayeti Yüce Allah (c.c) İslam adıaltında aralıklarla peygamberler vasıtasıyla göndermiştir. Onu insanlara sayıları yüz yirmi binden fazla olan peygamberler ordusu aracılığıyla açıklamış; son nebi ve son elçi aracılığıyla gönderdiği son peygamberlik mesajıyla da tamamlamıştır.
Gökten gelen peygamberlik mesajını Rabbimiz (c.c) korumaya söz vermiştir. Vahy olunduğu dilile korunmuştur. İşte rabbimizin yedi kat gök ötesinden on dört asır önce şu sözlerle indirdiği ilahi karar buradan kaynaklanmaktadır: “Hiç şüphesiz,Allah katında hak din İslam'dır. Kitap verilenler, ancak kendilerine ilim geldikten sonra, aralarındaki kıskançlık ve hakka başkaldırma yüzünden ayrılığa düştüler. Kim Allah'ın ayetlerini inkâr ederse, bilsin ki gerçekten Allah,hesabı pek çabuk görendir” (Al-i İmran, 3/19)Yine Allah’ın (c.c) aynı suredeki şu sözü ile bu ilahî kararın vurgulanması buradan kaynaklanmaktadır: “Kim İslam'dan başka bir din ararsa asla ondan kabul edilmez. O, ahirette de kayba uğrayanlardandır” (Ali İmran, 3/85)
Üzerinde konuşacağımız ayeti kerime de aynı hareket noktasındadır. Bu ayette Rabbimiz (c.c) şöyle buyurmaktadır: “Allah, kimi hidayete erdirmek isterse,onun göğsünü İslam'a açar; kimi saptırmak isterse, onun göğsünü, sanki göğe yükseliyormuş gibi dar ve sıkıntılı kılar” (En'am Suresi, 6/125)
İnsan Kur’ân’a ait bu mucizevî benzetme karşısında şaşkınlığı düşmektedir. Bu benzetmede rabbani hidayetten yüz çevirenlerin bu hidayet onlara hatırlatıldıkça yaşadıkları gönül darlığı gökte herhangi bir koruyucu araç olmaksızın yükselen insanın göğsünde oluşan darlıkla karşılaştırılmaktadır. Bu insanoğlunun ancak göğe çıktıktan sonra tüm boyutlarıyla anlayabildiği bir bilimsel gerçektir. Bu Kur’ânî benzetmenin bilimsel anlamının detaylarına girmeden önce dil açısından ve Kur’ân açısından ayeti kerimede belli sayıdaki lafızların işaret ettikleri anlamları açıklamak gerekir. Aşağıdaki satırlardada detaylarıyla bunu açıklayacağız.
Ayeti Kerimenin Bazı Lafızlarının Dil Açısından İşaret Ettiği Anlamlar
Yüce Allah’ın (c.c) ‘göğsüne inşirah verir’ sözündeki “inşirah verme” fiili Arapçada “keşfetme,kolaylaştırma, kapalı olanı gösterme ve gizli olan manayı ortaya çıkarma”anlamındadır. Anlaşılmayan kapalı olan şeyi açıklama, kolaylaştırma ve gizli olan anlamlarını ortaya çıkartma demektir. “Allah göğsünü İslam'a açtı” demek insanın ilahi nura ve ruhi sekineye/sükunete karşı razı olarak içinin rahat etmesi demektir. Çünkü göğsü “şerh etmenin” anlamlarından birisi de onu genişletmektir.
Göğsün (gönlün) dar olması ve sıkıntıda olması ise şu şekilde anlaşılabilir:“Harac” (sıkıntı) kelimesinin aslı ağaç ve benzeri şeylerin bir arada bulunmasıdır. Buradan hareketle aralarında bir darlık olduğu tasavvur edilmiştir. Bundan dolayı darlığa harac denmiştir. Günaha da “harac” denmiştir ve “tahric” fiili “tazyik” yani “sıkıntıya düşülme” anlamında kullanılmıştır.Ağaçları birbirine sarmalanmış sık girilmesi zor olan ormana “harice” denir.Buna göre “harec” dilde “dar”, hatta “darın en darı” manasına gelir. Yer için kullanıldığında “dar ve ağacı çok yer” anlamındadır. Yine “harac” kelimesi günah anlamına da gelir. “Ahrece” demek onu günaha soktu demektir. “Teharrece”demek günaha girdi demektir. Birisi diğerine “harec” yaptı dendiğinde “onu yasakladı” veya “haram kıldı” demektir. “Münharic” “harecden ve günahından sakınan” manasınadır. “Göğsü harac oldu” dendiğinde “şiddetli bir şekilde daraldı” anlamındadır. Gökte yükselme ifadesine gelince: Yükselme kelimesinin Kur’ân’daki ifadesi olan “tesa’‘ud”, yahut “tesâud ve suud” “yüksek yeregitmek” veya “yükselmek” demektir. Alçalmanın tersidir. “Saide” fiili “merdiveni çıkma”, “merdivende yükselme” manasındadır. Dağa çıkmak için kullanıldığında yine dağ üzerinde yükselme manasınadır. Yer için kullanıldığında yerin üstünde yürüdü manasına gelir. Yine “suud” kelimesi “zor engel” için ve “her zorluk” için kullanılır. Vadi için de aşağı indi manasına gelir. (Suud aslında inmenin tersi manasında olmasına rağmen burada böyledir.)Sa'd ve Said aynı anlama gelir. Azap lafzına sıfat olarak kullanıldığında şiddetli anlamına gelir. Yine “said” üzerine çıkılan şey demektir. Sa'daa ise uzun nefes almadır. Nefes için kullanıldığında nefesin çıkışı zor oldu manasındadır. “Yessa'adu” kelimesinin aslı “yetesa'adu”dur, yani çıkmada zorlanır ama başaramaz demektir. Yine “tesa'ade” zor oldu manasındadır. “İs'ad”ise yerden uzaklaştırma demektir. Bu, gerek inerek olsun, gerek çıkarak olsun böyledir.
“Sa'd” ise zor manasındadır. “Tas'adûne” denince vadide gidersiniz,düşmandan kaçarak gidersiniz manası anlaşılır. Bu da “is'ad” kelimesinden gelirki o da yeryüzünde çıkılacak yerde gitmek ve ondan uzaklaşma demektir. Yeryüzü için kullanıldığında uzaklaşma manasına gelir.
Ayeti kerimenin bazı lafızlarının işaret ettiği Kur'ânî manalar
Şeraha fiili türevleriile Kur'an-ı Kerim'de üzerinde konuşmakta olduğumuz ayeti kerimeye ilaveten dört yerde şu şekilde yer almıştır:
1- “Allah kimin gönlünü İslam'a açmışsa, o, Rabbi katından bir nur üzereolmaz mı?” (Zümer Suresi, 39/22)
2- “Senin gönlünü açmadık mı (şerh etmedik mi)” (İnşirah Suresi, 94/1)
3- “Dedi ki Rabbim göğsümü aç (şerh et)” (Taha Suresi, 20/25)
4- “Kim imanından sonra Allah’ı inkâr ederek gönlünü inkâra açar (şerheder), göğsüne küfrü yerleştirirse, onlara Allah tarafından bir gazap, hem de müthişbir azap vardır” (Nahl Suresi, 16/106)
Harece lafzı Kur’ân’da on beş yerde hukukla ilgili olarak darlık yahut genel olarak darlığın şiddetli oluşu manasında kullanılmıştır. Kur'ân-ı Kerim’de günah anlamında da yer almıştır. “Sa'ade” fiili ise değişik türevleri ileAllah'ın kitabında dokuz yerde şu anlamlarda kullanılmıştır:
Yükselme, kabul, Allah’tan rıza, vadide gitme ve kaçarak vadiden geçme, çok büyük zorlukla tırmanıp bunu başaramama, şiddetli ve zor, üstüne çıkılması zorolan yüksek engel, toprak olsun yahut başka tür olsun yerin görünen bölümü bir görüşe göre toprağın kendisi.
Sema lafzı ise Kur’ân-ı Kerim’de 310 yerde vardır. 120 si tekil olarak sema şeklinde, 190 yerde semâvat (gökler) şeklinde yer alır. Çoğul ifade yeryüzünün karşısında evrenin geri kalan kısmını kastedildiğini hissettirmektedir. Tekillafız (sema) şeklindeki ifade ise 38 yerde genel özelliği ile atmosfer anlamında kullanılmış özellikle en alt katman (yahut iklim değişiklikleri veya dönüşüm yeri diye bilinen kısmı) kastedilmiştir. Bu kısım atmosferin maddesinin çoğunu ihtiva etmektedir. Yine 82 yerde sema lafzı tekil halde genel olarak Rabbimiz (c.c.) in gezegenler, yıldızlar ve burçlarla süslediği göğün en yakın bölümü anlamında kullanılmıştır. Bu ifadelerden göğün yediye bölünmeden önce toplu hali ve bazı yerlerde yediye bölünmesinden sonra ki şekli anlaşılmaktadır. Yine Kur’ân-ı Kerim'de göklere yerlere ve aralarındakilere yirmi yerde işaret edilmiştir. Bu ifadeden genel olarak atmosferin özellikle de alt kısmının kastedildiği anlaşılmaktadır. Bu Allah’ın şu sözünden anlaşılmaktadır: “Gök ve yer arasında emre hazır bulutların duruşunda…”(Bakara Suresi, 2/164)
Kur’ân-ı Kerim birçok ayette suyun gökten indirilmesine işaret eder. Burada sema kelimesi ile kastedilenin bulut olduğu açıktır. ŞayetYüce Allah’ın: "Sanki semada yükseliyor gibi" ayeti kerimesinde eğer kastedilen atmosfer ise bunun imkânsızlık sınırına ulaşan zorlukları ve meşakkatleri vardır. Eğer kastedilen göğün yeryüzüne en yakınkısmı ise zorluklar ve engeller imkânsızın üzerine ulaşacak şekilde kat katolurlar. Çünkü Allah (c.c) yeryüzünde ve atmosferinde insana, vücut yapısına ve değişik organlarının görevlerine uygun alanı sınırlandırmıştır. İnsan şayet bu alandan çıkarsa, tıpkı balığın sudan çıktığında öldüğü gibi can çekişerek ölür.Bu atmosferin alanının doğal ve kimyasal özelliklerinin incelenmesi ve araştırılmasında açık bir şekilde gözükmektedir.
------------------------------------------------------------------------
Kaynak:
TABERİ TEFSİRİ
MEFATİHU'L GAYB
TASAVVUFİ SOHBETLER
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
6
Uğur Işılak - Single Eserleri + Flac
31 / 00:01:47:01 / 244,95 MB
Uğur Işılak - Aslımızı Soran Sorsun (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:03)
----------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Aslımızı Soran Sorsun 03:03
Uğur Işılak - Bayrağı Elden Bırakma (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 02:37)
----------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Bayrağı Elden Bırakma 02:37
Uğur Işılak - Beni Böyle Kabul Et (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 04:11)
--------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Beni Böyle Kabul Et 04:11
Uğur Işılak - Bir Tek Senden Geçemedim (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:23)
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Bir Tek Senden Geçemedim 03:23
Uğur Işılak - Bıraktığın Yerdeyim (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:52)
--------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Bıraktığın Yerdeyim 03:52
Uğur Işılak - birLEŞmiş milletler (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:32)
--------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - birLEŞmiş milletler 03:32
Uğur Işılak - Bozdum Dünyayla Arayı (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:26)
----------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Bozdum Dünyayla Arayı 03:26
Uğur Işılak - Bu Dünya Dar Gelir Bize (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 04:24)
------------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Bu Dünya Dar Gelir Bize 04:24
Uğur Işılak - Burası Dünya (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:56)
-------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Burası Dünya 03:56
Uğur Işılak - Çekip Giderim (Single) 2022 - 320 Kbps (1 / 03:37)
--------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Çekip Giderim 03:37
Uğur Işılak - Doğruya Doğru (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 02:28)
--------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Doğruya Doğru 02:28
Uğur Işılak - Dur Patron Dur (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:37)
---------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Dur Patron Dur 03:37
Uğur Işılak - Eski Tadım Yok Artık (Single) 2024 - 320 Kbps (1 / 03:26)
---------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Eski Tadım Yok Artık 03:26
Uğur Işılak - Gel Ağlaşalım (Single) 2022 - 320 Kbps (1 / 03:52)
--------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Gel Ağlaşalım 03:52
Uğur Işılak - Gideceksen Sen Bilirsin (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 02:50)
------------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Gideceksen Sen Bilirsin 02:50
Uğur Işılak - Gözlerinden Tanırım (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 02:32)
--------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Gözlerinden Tanırım 02:32
Uğur Işılak - Hainlerle Ekmeğimi Bölmem (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:20)
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Hainlerle Ekmeğimi Bölmem 03:20
Uğur Işılak - Hayaller Her Zaman Yarıda Kalır (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 04:11)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Hayaller Her Zaman Yarıda Kalır 04:11
Uğur Işılak - İçimden Geldiği Gibi (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:10)
---------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - İçimden Geldiği Gibi 03:10
Uğur Işılak - İçinde Bir Sızı Kalır (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:05)
----------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - İçinde Bir Sızı Kalır 03:05
Uğur Işılak - İstanbul Sana Hasretim (Single) 2024 - 320 Kbps (1 / 03:44)
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - İstanbul Sana Hasretim 03:44
Uğur Işılak - Kafam Çok Karışık (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:52)
------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Kafam Çok Karışık 03:52
Uğur Işılak - Kulu Memnun Edemezsin (Single) 2024 - 320 Kbps (1 / 02:53)
----------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Kulu Memnun Edemezsin 02:53
Uğur Işılak - Mevzu Yeni Başlıyor (Single) 2024 - 320 Kbps (1 / 02:49)
--------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Mevzu Yeni Başlıyor 02:49
Uğur Işılak - Safın Belli Olsun (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:30)
------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Safın Belli Olsun 03:30
Uğur Işılak - Sonsuza Dek Burdayım (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:59)
---------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Sonsuza Dek Burdayım 03:59
Uğur Işılak - Şöyle Bir Bakıyorum (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:33)
--------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Şöyle Bir Bakıyorum 03:33
Uğur Işılak - Tükettik Her Şeyi (Single) 2020 - 320 Kbps (1 / 04:54)
------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Tükettik Her Şeyi 04:54
Uğur Işılak - Vay Aklıma (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 03:14)
-----------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Vay Aklıma 03:14
Uğur Işılak - Yarına Kalır, Yanına Kalmaz (Single) 2024 - 320 Kbps (1 / 03:11)
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Yarına Kalır, Yanına Kalmaz 03:11
Uğur Işılak - Yüzüncü Yıl Marşı (Single) 2023 - 320 Kbps (1 / 02:38)
------------------------------------------------------------------------------------------
Uğur Işılak - Yüzüncü Yıl Marşı 02:38
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
7
Hafızlar Ezgi Grubu - Single Eserleri + Flac
4 / 00:00:19:04 / 43,66 MB
Hafızlar Ezgi Grubu - Ben Filistinde Doğdum (Single) 2024 - 320 Kbps (1 / 05:24)
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Hafızlar Ezgi Grubu - Ben Filistin'de Doğdum 05:24
Hafızlar Ezgi Grubu - Dua (Single) 2024 - 320 Kbps (1 / 05:11)
------------------------------------------------------------------------------------
Hafızlar Ezgi Grubu - Dua 05:11
Hafızlar Ezgi Grubu - Hafızlık Ne Demektir (Single) 2024 - 320 Kbps (1 / 05:06)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Hafızlar Ezgi Grubu - Hafızlık Ne Demektir 05:06
Hafızlar Ezgi Grubu - Hoşgeldin Ramazan (Single) 2024 - 320 Kbps (1 / 03:21)
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Hafızlar Ezgi Grubu - Hoşgeldin Ramazan 03:21
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
8
Ölçülerimizi Sâbitelerimizi Bilelim Yaşayalım
Milletin, ümmetin, insanlığın derdiyle dertli Müslüman olalım!
Dinimiz İslâm’ı, kitabımız Kur’an-ı Kerim’i, Peygamberimizin Sünnetini sahih kaynaklardan öğrenelim, öğretelim. Bunu yapmadığımız, dikkat etmediğimiz takdirde dinimizin sabiteleri ile değişkenleri yer değiştirir. Böyle olunca da ibâdetler âdetleşir, âdetler ibadetleşir. Birbirinin yerine otururlar.
Bu yapılanlara “edilleyi şer’iyye’ye uyma yerine yetiştiği zemine/ortama uyunca, onların koyduğu ölçüler; dinimizin koyduğu (Allah ve Resulü’nün ölçüleri) yer değiştirince her kafadan bir ses çıkar. Karışıklık, hercümerç, sıkıntılar, fitneler baş gösterir.
Fıtratı bozmaya çalışmadan, zulme giden yolu açmaktan, yangını söndürme yerine çıkarılan fitne ateşine odun taşımaktan hiç geri durulmaz. Peygamberimizin şu uyarısı da dikkate alınmaz. “İnsanlar zalimin zulmünü görür de ona engel olmazsa, Allah’ın onları genel bir azaba uğratması kaçınılmazdır.”
İslâm, insanların toplumsal statülerine önem vermez. İslam katında ülkelerin, milletlerin, dünya çapındaki gücünün bir değeri yoktur. Adaletin hizmetinde olmayan güç, büyük bir zulüm aracıdır. İslam, Müslümanlardan düşmanlarının haklarının da tanımalarını, dostları haksızlık yaptığında buna karşı çıkmalarını ister. İslam nazarında güzel olan, bütün milletler için güzeldir. İslam nazarında çirkin olan, bütün milletler için de çirkindir. Ortak paydamız ilahi ölçülere dayanarak olması gerekir. Ölçüler dinin sabitelerine dayandığı gerçekleşirse Müslümanların ortak paydası olmuş olur. İslam evrensel bir ailenin adıdır. İslam bireylerin bencilliğini hoş görmediği gibi toplumların da milletlerin de bencilliğini hoş görmez. Bireylerin, toplumların ve milletlerin bencilliği adalet duyurusunu yok eder.
İlahi iradenin temel gayesi insanlık çapında hak ve adaletin kurulmasını sağlamaktır. İslam bireysel ve sosyal bütün hakları güvence altına alır.
İslam bütün bireylerin birbirlerine karşı karşılıklı yükümlülükler ve sorumluluklar taşımasını ister. Müslüman bireyler birbirlerine karşı olan yükümlülüklerini yerine getirmezlerse toplum yozlaşır, bozulur. Eski tabirle tefessüh eder. İslam’a davet, İslam’a çağırmak, insanı insanlığa ve fıtrata çağırmaktır.
İslam ailesinin adı ümmet’tir. Ümmet bir inanç topluluğu kadar aynı zamanda da birbirinin derdini dert edinen, üzüntüsünü, sevincini paylaşan, aynı zamanda siyasi düşünceleri, görüşleri olan bir topluluk. Bakara 143. Ayette, “Biz doğru yolu gösterdiğimiz gibi, sizi de, Kur’ân’ı bilen ve bütün insanlara tebliğ eden, çözüm getiren, güvenilir örnek önderler ve doğruları konuşan şâhitler olmanız, ilâhî hükümleri icraya, ülkeyi imara, dünya düzenini kurmaya, sağlamaya memur tek yetkili Resulün, Muhammed’in de Kur’ân’ı tebliğ eden, çözüm getiren güvenilir örnek önder, doğruları konuşan şâhit olması için sizi mûtedil, âdil, hayırlı, makul, seçkin, ahlâkî değerleri, itidali ve adâleti belirleyici güç kabul eden açık bir toplum, bir millet haline getirdik…” (Burada, ‘vasat ümmet’ten kasıt nitelik anlamında bir ‘orta’lıktır. Bunu da en güzel “denge” ifade eder. Bu vurgu, Yahudilik ve Hıristiyanlıkta dengenin bozulduğu îmâsını içerir. Şehîd “tanık” anlamına, “hayatını imanına şahit kılan ve çağına şahit olan” anlamına geldiği gibi; “örnek, model” anlamına da gelir. Ümmetin “şehîd” olması; insanlığın imanına şahit olan ve insanlığı imanına şahit kılan ana yürekli toplum olması demektir. İmam ümmetin mânevî annesi, ümmet insanlığın mânevî annesidir.
Allah imanda sebatınızın, sadakatinizin, imanınızın eseri olan amellerinizin karşılığını yok etmez, kaybetmez. Allah insanlara karşı çok şefkatli, engin merhamet sahibidir.)
İslam ailesi bünyesinde fikri, kültürel bir birlik sağlanamadan hiçbir zamanda ümmet bilinci, şuuru birlik sağlamaz. Bizler Müslümanlarız. Aynı zamanda da Müslümanların en önemli vasfı ihsan sahibi olmaktır.
İhsan sahibi olmak; cömert, bağışlayıcı, affedici, yardımsever, dayanışmacı bütün bu özelliklerin taşınması demektir. İhsan sahibi olmak aynı zamanda da bencil, cimri olmamaktır. Olumsuzlukları barındırmaz hiçbir zaman. Müslümanın; kaliteli, seviyeli hâli etkiler. Derinlikli, yoğun ve çok yönlü düşünür. Bu sebepledir ki biz Müslümanların hayatını ‘laik bakış açıları’ ile kuşatılamayacağı göstermelidir.
İslam ilahi iradenin, insan hayatının bütün safhalarına yansıtılmasını, yaşanmasını, yaşatılmasını ister. İslam hayatın bütün yönlerine açıktır. Bu bakımdan Müslümanlar İslam’ı yalnızca ibadetleriyle sınırlandıramaz. Sadece ibadet eşittir İslam değildir.
İslam ibadeti de içine alır. Sahabeler arasında müfessir olarak bilinen İbni Abbas’ın buyurduğu gibi “İslâm; akait- ahlak-ibadet-muamelat olmak üzere dört cüzdür.” Bizim için hayatın bütün safhalarında bir Müslüman gibi davranmak esastır. Yani İslam’ı caminin, mescidin dört duvar arasına, hitap eden bir din olarak görmek yanlıştır. Bu din sosyal, kamusal, bireysel vs. bir sürü özellik taşır. Gayri müslim insanlar; İslam’ın insana verdiği değerle ve İslam nizamının topyekûn hayata kattığı anlamla buluştukça İslam’da karar kılıyorlar. Ya biz?! Dindar olarak bilinenlerin hayat tarzlarında İslam’ı yaşamadıkları için yaptığı yanlışları, dikkatsizlikleri, haram/helâl hassasiyetlerini kaybedişleri, safını Mümin şahsiyet ve kimliğinde gösteremeyişleri yüzünden insanımızın İslâm’dan uzaklaştırmalarına sebep oluyor. Hep verilen örnek de İslam ülkelerinin durumu. “İslâm ülkeleri yok, Müslümanlar var” dememizin de faydası olmuyor.
Her hâl ve şartta İslâm’ı yaşayalım, yaşatalım. Hayat tarzımızın İslâm olduğunu da “örnek Peygamberimiz”in örnek ümmeti olarak gösterelim. Peygamberimizin savaş esirlerini sahabeyi kirâmın yanlarına yerleştirerek onların Müslüman olmalarını sağladığını da unutmayalım. Bugün hangi Müslüman tutum ve davranışlarıyla dinden uzak insanları dinimizle buluşturamayışlarıyla dertlensin, kafa yorsun. Kısaca; Dertlerimiz, Allah yolunda davet olsun. Böylesi bir dert ile dertlendirdiği için Rabbimize hamdü senalar edelim.
Yaşar Değirmenci.
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
9
Polen Alerjisi
Baharın güzellikleriyle mücadele etmek zorunda kalan milyonlarca insan, alerji semptomlarıyla başa çıkmak için çeşitli önlemler almak zorundadır.
Ancak, hayatınızı polen alerjisiyle savaşarak geçirmek yerine, doğayla uyum içinde yaşamayı öğrenmek mümkündür.
İşte polen alerjisiyle başa çıkmanın bazı yolları:
Polen seviyeleri mevsimlik olarak değişiklik gösterir.
Bu nedenle, polenin yoğun olduğu zamanları takip ederek dışarıda geçireceğiniz zamanı planlayabilirsiniz.
Polen yoğunluğunun en düşük olduğu sabah saatlerinde açık havada aktivitelerinizi gerçekleştirmek daha az semptom yaşamanıza yardımcı olabilir.
Dışarı çıkarken gözlerinizi, burnunuzu ve ağzınızı polenden koruyan bir güneş gözlüğü ve bir maske takmak önemlidir.
Ayrıca, uzun kollu ve uzun pantolonlu giysiler giymek ve saçınızı sıkı bir şekilde toplamak da polenin cildinize ve saçınıza temasını azaltabilir.
Evde polen miktarını azaltmak için düzenli olarak temizlik yapmak önemlidir.
Pencereleri kapalı tutmak, polenin içeri girmesini engeller.
Halıları ve kumaşları düzenli olarak temizlemek, polenin ev içinde yayılmasını önler.
Evdeki hava temizleyicileri ve filtreler, poleni azaltmaya yardımcı olabilir.
Özellikle uyurken kullanmak, gece boyunca temiz bir hava solumanıza olanak tanır.
Bahçenizde veya evinizde bitki yetiştirirken, polen yayıcı bitkilerden kaçınmak önemlidir.
Düşük polen üreten bitkileri tercih etmek alerji semptomlarını azaltabilir.
Polen alerjisi semptomlarını hafifletmek için over-the-counter ilaçlar mevcuttur.
Ancak, semptomlarınızı yönetmek için en uygun tedaviyi belirlemek için bir doktora danışmak önemlidir.
Doktorunuz size antihistaminikler, burun spreyleri veya alerji aşısı gibi tedaviler önerebilir.
Polen alerjisi, baharın güzelliklerini yaşamayı zorlaştırabilir, ancak yukarıdaki önlemleri alarak semptomları azaltabilir ve doğayla uyum içinde yaşayabilirsiniz.
Unutmayın, herkesin alerji semptomları farklıdır, bu nedenle en iyi tedavi yöntemini bulmak için doktorunuza danışın.
Allah'a emanet olun ...
Mustafa Ceylan.
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
10
İyiliğe ve Cömertliğe İlk Önce Evlerimizden Başlayalım
Bizim dinimiz, İnancımızı ilk önce evlerimize hâkim kılmayı, tebliğe, davete ve örnekliğe ilk önce evlerimizden başlamayı emreden bir din olduğu gibi iyilikte, cömertlik ve infakta da ilk önce evlerimizden ve ailelerimizden başlamayı emreden bir dindir.
Efendimiz (S.A.V.) bir gün sadaka vermenin, infakın ve cömertliğin öneminden o kadar bahsetti ki, orada bulunan herkes bir şey vermek istedi. Herkesin bir şeyler verdiği gören ve yeni Müslüman olmuş bir bedevi de mecburen kendisini bir şeyler vermek zorunda hissetti. Çok fazla bir şey vermek istemediği için de Efendimize (S.A.V.) benim sadece bir dinarım var Ya Rasûlallah dedi. Efendimiz (S.A.V.), “O zaman onu kendine tasadduk et” dedi. Yani kendine harcadığının da bir sadaka olarak yazılacağını söyledi.
Bu durum, adamın çok hoşuna gitti. Peki, Ya Rasûlallah ya bir dinarım daha varsa dedi. Efendimiz (S.A.V.) tebessüm ederek, “O zaman onu da çocuklarına tasadduk et” dedi. Bu durum adamı daha da sevindirdi.
Çünkü hem parasını kendine ve ailesine harcıyor hem de sadaka sevabı elde ediyordu. Bu durum onun hem yeni gönderilen dine hem de Peygamberimize bakışını değiştirmişti. Ve bir anda dayanamayarak benim bir dinarım daha varmış Ya Rasûlallah dedi. Bu sefer de Efendimiz (S.A.V.), “Onu da eşine tasadduk et” dedi.
Efendimizin (S.A.V.) dini kolaylaştıran ve dine karşı kalpleri ısındıran ve tüm iyiliklere ilk önce aileden ve yakınlardan başlatan bu üslubu ve metodu sayesinde adeta sadaka vermek için can atan birine dönüşen adam, biraz da mahcup bir şekilde benim bir dinar daha varmış Ya Rasûlallah dedi. Bunun üzerine Efendimiz (S.A.V.), “Onu da hizmetçilerine/yakınlarına infak et” diye buyurdu.
Az önce sadece bir dinarı olduğunu söyleyen adam, ashabın hayretli bakışları arasında herhâlde bir dinarım daha var deyince Efendimiz (S.A.V.) tebessüm ederek, “Artık onu da nereye vereceğini sen daha iyi bilirsin” diye buyurdu. (Ebu Dâvud, Zekât 45, (1691)
Evet, bu böyledir. Kolaylaştırıcılık ve kalpleri fetheden bir üslup, en cimri insanları bile bir anda dünyanın en cömert insanlarına dönüştürebilir. Cömertliğin en güzeli de aile reislerinin evlerinde ailelerine karşı sergiledikleri cömertliktir.
Eğer ailemize dinimizi ve davamızı benimsetmek ve sevdirmek istiyorsak iyilik yapmaya ve cömertliğe ilk önce aile fertlerimizden ve yakınlarımızdan başlayalım.
Bir kimse ne kadar ilim sahibi olursa olsun, ibadetlerine ne kadar dikkat ederse etsin, İslami çalışmalarda ne kadar yoğun olursa olsun imkânı olduğu halde eşine, çocuklarına ve akrabalarına karşı cimri olanlar asla onların kalplerini fethedemezler.
Sadece malda değil, nezakette, saygıda, ahlâkta, merhamette, affedicilikte, sabırda, vefada ve yumuşak üslupta eşine ve ailesine karşı cimrilik yapanlar, insanları dinden ve dindarlıktan soğutan etkenler listesinde yer almaktan kurtulamazlar.
Bir partide, bir vakıfta, bir tarikatta, bir cemaatte veya herhangi bir İslami çalışmada üye kazanmak, insan kazanmak, oy kazanmak, destek kazanmak için dünyanın en iyi kalpli, en nazik, en cömert, en ahlaklı ve en iyiliksever insanları olarak tanınabiliriz.
Ancak eşimize, çocuklarımıza, anne-babalarımıza ve yakınlarımıza karşı aynı cömertliği, aynı ahlâkı, aynı sabrı ve aynı nezaketi gösteremiyorsak tüm çabamız, iyi planlanmış bir görsellikten ve çift kişilikli bir hayata mahkûmiyetten başka bir şey değil demektir.
Dr. Abdülaziz Kıranşal.
İNTERNET RADYOMUZ. 24 SAAT YAYINDADIR.
RADYO FANİDUNYA FM
Yükleme linklerini görebilmek için üye olmanız gerekmektedir.
Üye Ol veya Giriş Yap
TÜM OKUYCULARIMIZI PAYLAŞIMA DAVET EDİYORUZ, DAVETLİSİNİZ.
|
Son İletiler